首页 > 上师弘法 > 上师开示 > 前行笔记 > 第一部分 导论 > 文章查看
分享到: 更多>>

《前行笔记》

 

  按照传统的做法,前行法最好能坐下来修,以打坐的方式,有规律地在一天当中更适合修法的几个时间段里修行。坐下来修法称为入座;下座后,日常生活行住坐卧中修持佛法,称为座间修法。

  我们发愿修一次前行不容易,应该尽量按照正规的方法认真去做,这样修法的效果会更好。

  首先,关于入座的时间安排。

  大家根据自己的实际情况,一天可以安排两座、三座、四座、六座等。因为各地经纬度不同、四季天光不同,很难一刀切地说每一座具体几点开始、结束为宜,只能是告诉大家基本原则,各人再自己酌情调整。

  一般来说,黎明座在天亮时起座。大家可以往前推算一到两个小时,就是入座的时间。

  从天亮起座一直到太阳升起,进行座间修法,可以做火施、念诵日常功课或做其它善事,吃早饭,做家务事等等,但心里仍然要思维刚才座上所修的法,不能人一起座,就把法扔到一边去。

  上午座在太阳升起后入座,一直到中午之前。起座之后修水施朵玛仪轨、用午餐、顶礼、看书等等。这段时间会比较自在放松。

  下午座从三点左右开始,直到太阳即将落山之前。起座后供护法,念诵回向文、发愿文等等。

  到了只能看见一个人的轮廓、却认不清是谁的时候,再次入座,是傍晚座。一直到睡觉时起座。起座后修古萨里法。

  我们心念的变化与身体内气脉的运行密切相关,二者互相影响;人体气脉与日月星辰的移转又有密切关系,所以我们根据太阳的运行规律来确定修法时间,在上面讲到的这些入座的时间段里,心会比较调柔、安静,更适合观修。初学者没有太大能力管好自己的心,也就是没有定力,在其它时间观修不会有很好的效果,特别容易昏沉、散乱,所以在座间还是念经和做其它善事为宜。

  大家可以留意观察一下,在自己住的地方天亮、日出、日落等大概都是几点,再根据冬夏的变化做相应调整,就能得出一个比较具体的时间表,然后在适当的时间段里选择去修法。

  其次,入座前的准备。

  前期准备。一旦入座,最好就不要中断打坐去上厕所、接电话、开门关门、处理杂事。这些事入座前都应该处理好。另外还要准备一个打坐用的坐垫,最好前面低一点,后面高一点,有利于摆正身姿。

  然后做身语意的准备。

  一、身体要做到七点,即毗卢七法:(一)、双足金刚跏趺坐,刚开始如果做不到,一般的席地盘腿而坐也可以。(二)、双手结定印。手掌朝上,左手在下,右手在上,双手交叠,拇指相抵,放于脐下。(三)、脊背挺直。(四)、两臂自然下垂,保持放松舒展的姿势,不要用力夹起来。(五)、微微低头。(六)、舌抵上颚。(七)、眼睛垂视鼻尖。

  二、调整呼吸。通过鼻孔把体内的浊气排出去:左右鼻孔轮流排三次,同时排三次,共排九次;或者,右鼻孔排一次,左鼻孔排一次,同时排一次,共三次;或者,左右鼻孔同时排三次。这三种排浊气法,做任何一种都可以。具体做法是:左手握金刚拳(拇指压住无名指的指根,再把其余四指放在拇指上,握成拳头),压在大腿根上,右手同样作金刚拳,再将食指或中指伸出来,按住右鼻孔,从左鼻孔缓缓向内吸气,囤积在脐下,观想自己无始以来生生世世所积累的业、烦恼、罪障、破誓言、修行中出现昏愦、沉陷、迷茫错误这一切都变成黑气,随着呼气向外排散。呼气时,气息要平稳地逐渐加大力度,末了一下全部排出。然后交换左右,重复进行。

  摆正身姿,调整呼吸,能帮助我们的心更快地安静下来。

  三、心的要点:先调整发心,明确自己修法是为了一切有情远离苦因及苦果,获证圆满佛果。

  接着祈祷上师:在自己头顶上方一肘处,观想一朵盛大的莲花,白色花瓣,藏红色花蕊。莲花上面狮子座层层叠放的柔软绫罗垫上,观想根本上师面朝自己。我们应该有五种了知:了知上师是佛;了知上师的所作所为都是佛陀的事业;了知对自己而言,上师的恩德比佛陀更大;了知大恩大德的上师总集一切皈依处;了知认识到这些道理以后如果能虔诚祈祷,无需依赖他道之缘便可在自相续中生起证悟智慧。怀着这五种了知,祈祷上师加持自己修法取得进益。在深情的祈祷中,上师化光融入自身,自己的心与上师的智慧浑然成为一体,处在这种状态中,不跟随过去的分别念,不迎接未来的分别念,也不持续现在的分别念,尽可能入定安住。

  以上是入座前的各项准备。入座后修法的内容我们在下面的章节会讲到,这里暂且略过,先讲一座修法结束后如何回向和反思。无论是修共同外前行还是不共内前行,每一段引导,每一座,都要如理如法地按照座前准备、入座观修、结座回向的各个具体步骤去做。

  回向:以这一座里观修的善根为例,三时的一切善法、佛菩萨的无漏善根、一切有情的有漏善根,综合起来,为了一切众生远离苦因及苦果、获证圆满佛果作回向。具体的方法是,心中默念:诸佛菩萨如何以三轮清净的回向方式作回向,我也这般普皆回向,然后念诵回向文。

  之后,不要一跃而起,要反思一下,自己这一座到底修得怎么样,有没有随迷乱所转。修得好,不要沾沾自喜;修得不好,也不要失望懈怠。总之,要鼓励自己不论遇到什么情况都要坚持修法。

  座间修行也是至关重要的。我们应该在日常活动中保持座上观修所得到的体会。否则,尽管入座期间心稍稍有所改变,一出座还是满心烦恼,对世俗生活充满贪恋向往。这样的话,何时才能解脱呢?

 

希阿荣博完成于吉祥时日

(未完待续)

回到
顶部