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慈悲的力量

  今天,是为玉树的遇难者志哀的日子。

  玉树灾后的第七天,对虔信佛法的藏胞来说,这个日子可能是意味深长的:对当日的遇难者来说,是佛法中所说的头七之末。

  对佛弟子而言,生命是无常的,也是永不止息的。

  七天——是死者中阴界的第一段旅程,离开这一世的生命、亲人、爱人、故土……离开这一世的一切一切,走向下一个行程……

  有人会在五大分解后的第一时刻解脱,有人会在至善的愿行中往生净土,有人会再次进入那苦乐无间的轮回!

  在这样的日子里,我们的哀悼,更是一种祝祷,一种对遇难者往生净土、幸存者重建家园的祝祷!

  我们的祝祷是沉静的,也是有力的,这种力量来自于震后日日夜夜的见闻言行,来自每一个关爱灾区的人,来自我们内心的深处——那是慈悲的力量。

  慈悲这个词,对很多人来说是遥远的,其实她是极为朴素的。慈,是爱,是母亲一样的慈爱,这种爱能从一点小小的关怀,一直长成一种无疆大爱,一种无条件的爱、关怀与奉献;悲,是同情,这种同情可以从一次简单的感同身受,发展为对所有生命的同体大悲,因为人我之间的心息相通,分担苦难、自他交换甚或牺牲都是平常而自然的。

  慈悲在我们每个人的心中,在有些人那里她才刚刚萌芽,在有些人那里她已长成参天大树,但这颗种子是不二的,在每个人生命中生长着,我们的差异,不过是处于她成长的不同阶段。

  当我们面对那些日夜兼程赶来的救援者们,怎能不相信慈悲的力量!

  但这一次,我们对慈悲的信心比以往更强烈。我想,这源于玉树地震后所体现出的信仰的力量,来自藏区僧俗充满慈悲的自救精神与行动。

  藏区的大量寺院从地震第一时间就开始了他们对死者的祈祷超度和对生者的援助。有多少仁波切和僧众带着糌粑、酥油、饮水……来到现场,他们给灾区民众补给,与救援者一起将幸存者救出废墟,协助对灾民进行心理恢复的劝导……

  我们又怎能忘记普通藏胞们的大爱,十岁的才仁旦周感动了所有的人。这个纯真、感恩的小小志愿者的大悲之爱,在他的歌声和泪水中不绝地流淌……

  让我们生命中的慈悲成长,要知道这并不难,我们面对着千千万万的菩萨。从玉树乃至到世界的每一个角落,哪里没有用爱治疗着生命之苦的菩萨!

 

  扎西慈诚

  

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