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游舞八相度众生

——扎西持林莲师八变金刚舞缘起及传承简介

  金刚舞,不仅仅是舞蹈,更是一种修法。《二品续》中提到:“金刚舞能够守护行者,净除外内的一切障碍,守护眷属他人外内的一切障碍,调伏摄受世间,并能容易成就密咒的成就。”

  宁玛巴的传承中就常修持金刚舞。法王如意宝晋美彭措是金刚舞的传承者,并大力在藏地广弘此法门。喇荣五明佛学院的僧众尼众常年不定期地跳金刚舞。上师希阿荣博堪布当年就曾被法王亲自点名表演金刚舞。近年来,扎西持林也逐渐形成了在重要法会及殊胜日表演金刚舞的传统。

(法王如意宝跳金刚舞)

 

【何谓莲师八变】

  莲花生大士是十方三世诸佛的本体,是众生最可依赖的无上怙主。正如《莲师祈祷文·速入加持》中云:“时方诸佛总集自性身,浊世唯依邬金大宝尊,妙相幻化游舞八大尊……”莲花生大士为了普度众生,在南瞻部洲示现一身体、八化现、二十神变等不可思议的幻化,以弘扬佛法。其中八化现,分别是海生金刚、忿怒金刚、释迦狮子、爱慧莲师、班玛托创匝(莲花生)、莲花王、日光莲师和狮吼莲师,此称莲师八变。

(莲师八变唐卡)

  海生金刚:最初,阿弥陀佛心间的“舍”字,投射到邬金达那够夏大海的莲花上,莲蕊中诞生了一位八岁童子,此即为莲师。邬金国王恩札布德膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,于是到大海里取宝。在回程途中,大臣紫那木扎首先见到这位莲生童子,接着国王也见到了,对其生起极大信心,迎请到宫中作为太子,赐名“海生金刚”。

  忿怒金刚:莲师降伏了奸臣之子,国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中,为有缘的人与非人宣说了种种殊胜法门;对无缘的对佛法有邪知邪见的鬼神,以忿怒金刚的形象全部降伏,故称为忿怒金刚。

  释迦狮子:在印度金刚座,莲师示现种种神通,说自己是自生之佛陀。很多人不信,并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道,他在扎巴哈日上师座下示现出家,此时被称为释迦狮子。

  爱慧莲师:莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦(佛密)等诸多上师面前,得受了以大圆满为主的众多显密教授。他听闻任何一部经典和续部,都能了如指掌、通达无碍,故叫做罗丹确哲,汉译为“爱慧”。

  班玛托创匝:莲师在萨霍国示现种种神变,国王不承认他的成就相,命人堆积木柴焚烧他。结果烈火变成了湖,木柴变成了莲花,莲师端坐在莲花上,颈上挂着骨鬘以作庄严,没有受到丝毫损伤,此时叫班玛托创匝。

  莲花王:萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心,请他担任国师十三年,并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽,这时叫班玛加波,即莲花王。

  日光莲师:在格拉佐尸陀林,莲师示现种种禁行,给空行母们传授密续法门。并降伏了一些鬼神,对其宣说诸多妙法,在日光上显示各种神变,故叫革日宁玛沃热,即日光莲师。

  狮吼莲师:在印度金刚座,莲师于辩论中击败了五百邪见外道,并依靠咒术的威力降伏了他们,使外道们屈服并皈入佛门,此时叫革日桑给扎周,即狮吼莲师。

 

【莲师八变金刚舞的缘起】

  莲师八变金刚舞,扎西持林僧团所修持的金刚舞之一,是宁玛巴最为重要的金刚舞法门。

  此法门缘起于八百年多前。当时22岁,为藏王赤松德赞“语”的化身、五位伏藏之王和两位殊胜化身当中之一的宁玛巴大伏藏师格热确吉旺修,在洛札的虚空岩地方掘取了甚深伏藏《上师密集》。随后,他于藏历初十示现神通来到邬金刹土面见莲师及其二十五大弟子。因有感于浊世众生难度,他于上师莲花生大士座前悲恸大哭,希望能留在上师身边不愿再返回南瞻部洲。莲师慈悲地安慰他道:“弟子,你如同我的儿子一样,不要哭不要难过。我现在传授你一个密法,这个法门仅需要通过看和听就能修持,行者能获得巨大利益,这就是初十跳金刚舞的修法。我的二十五大弟子已经穿戴装扮好了,准备开始跳这个金刚舞。你好好观看学习,将此金刚舞带回去。”莲师二十五大弟子所跳金刚舞便是莲师八变金刚舞,其所依仪轨正是格热确吉旺修所取的《上师密集》之中的一部分。之后,莲师进一步开示,这个金刚舞即使是没有信心的人抱着游戏的心态观看,也会在相续中种下解脱的因,待将来因缘成熟时一定会去到邬金刹土。就这样,初十莲师八变金刚舞由伏藏师格热确吉旺修带回了南瞻部洲,并开始逐渐在宁玛巴寺庙中传播开来。

 

【莲师八变金刚舞的广弘】

  随后,在传承者明朗德钦·德达朗巴的大力推动下,莲师八变金刚舞在各教派寺庙开始广弘。

  明朗德钦·德达朗巴即持明大德明朗大伏藏师,是大译师贝若扎那的语化身,也是金刚手菩萨的化身。他重修和扩建宁玛派三大祖庭之一的拉萨敏珠林寺,如今完整的宁玛传承全是依明朗大师恩德而来。法王如意宝法脉下的弟子与这位尊者之间缘分殊胜。因为,三百多年前法王如意宝曾转世为明朗大师,而现任喇荣五明佛学院院长门措上师即为明朗大师的女儿、其教法的绍圣者门觉华珍的转世。由此看来,莲师八变金刚舞与晋美法脉下的弟子是有着如此亲近的殊胜缘分。

  格鲁派——由第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措确立在布达拉宫定期修持初十莲师八变金刚舞。

  萨迦派——由16世纪萨迦法王阿旺·贡嘎仁钦确立在萨迦寺定期修持此金刚舞。

  噶举派——在噶陀寺大德仁增才旺诺尔布大师的建议下,第八代司徒活佛曲吉炯勒确立在当时的十五个噶举派寺庙里定期修持此金刚舞……

  时光迁变,三世诸佛智慧总集莲花生大士为度化众生所传授的这一方便法门,就这样在一代代大德传承者们的努力推动下弘扬开来。不仅仅是修持者,但凡观看过此莲师八变金刚舞的人,都能获得莲师共与不共的加持。

  目前世界各地各教派僧众都在普遍修持这一殊胜的金刚舞,以此忆念莲师的恩德,祈愿莲师教法兴盛。2016年藏历火猴年是莲师诞生年,作为法王如意宝法脉传承下的宁玛巴讲修道场,扎西持林从这一年开始,每年的藏历六月初十僧众们都会表演莲师八变金刚舞,此舞由札熙寺的僧人依严格传承如法教授。札熙寺——吉祥显密兴盛洲,是一座护持前译宁玛巴自宗、弘扬前译教法经集的主要道场,始建于藏历第十三胜生铁狗年(1790年)。作为旧译宁玛派教法源头——噶陀金刚寺所有分寺中规模较大的一座,札熙寺有着悠久的修持莲师八变金刚舞的历史。

 

具德上师长久住世间

教法施主福禄极广茂

高擎法政不衰之宝幢

祈愿莲生大师教法兴

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