首页 > 上师弘法 > 上师开示 > 生命这出戏 > 第六章 微言博义--堪布个人微博选编 > 文章查看
分享到: 更多>>

23、逐渐发现自由的真正含义

  “只想开悟不想学佛”的人不少。只求佛的智慧,不学佛的行愿。智悲本是一体,哪有舍此取彼的道理?佛法的智慧超情离见,不是我们一般人满心傲慢和成见随便读几句经文,看几则公案就能揣度。想开智慧先调柔相续,远离恶业,对治烦恼。普贤行愿一一随学,渐渐能心得开解,否则仅凭世间聪明,徒增邪见。

  佛法大海,信为能入,智为能度。信什么?信轮回是苦,涅槃安乐。信身世无常,幻缘虚假。信因果不虚,持戒修福。信生佛一体,心佛无二。信自性清净,能生万法。修行者无信心,不得门而入。

  前辈大德所说“不悟本心,学法无益”是为针砭但求知解、不重行证的流弊,并不是说要摒弃教理。一般人修法大致都要经历三个阶段:先明了义理,然后求行解相应,再至证悟,不可稍有知解便以为证悟了。

  认为随心所欲、根本不需要约束自己、不用放弃任何享受和俗世的追求,就能领受佛陀教法的真谛,这是对佛法修行的误解。经云:众生业力不可思议,众生善根不可思议。我们当深信因果,忏悔业障,同时对自己的善根生大信心,精勤思维修习佛法,不令空过每一个当下。觉悟始于当下。

  闻思佛法是为实修做准备,有助于澄清见解,遣除实修中的违缘。若能广泛闻思当然好,若没有条件或能力,则应选择一种适合自己的法门,了解基本的修持方法后,一门深入,扎扎实实去修。佛法是要拿到身心上去验证的。

  每当我感到忧虑、压力的时候,普贤菩萨高尚的誓言总能给我帮助。他说:“乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。”想到自己的誓愿,想到生活的目标,眼前便开朗了。怎样大的困境都是可以跨过去的。

  

回到
顶部