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《普贤上师言教》观修引导 轮回过患07

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——思维人类之苦:苦苦和变苦

顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼文殊智慧勇识
顶礼历代传承大恩上师
顶礼法王如意宝
顶礼大恩根本上师希阿荣博堪布

  一、前行:调整身语意

  请大家在入座之前,处理好其他的琐事,尽量保证在一座中不被打断。

  之后,将自己的心安静下来。下面我们开始进行前行身、语、意的调整。

  (一)身的要点:作毗卢七法

  双腿盘起,作金刚跏趺坐。如果做不到,半跏趺坐也可以。

  双手结定印,左手在下,右手在上,两手拇指相对,放于脐下。

  两个手臂要放松、展开,双肩要齐平,不要内收。

  身体正直,不能过于前屈和后仰。

  头稍微向前低。

  眼睛微闭,垂视鼻尖。

  舌抵上腭。

  (二)语的要点:调整呼吸

  首先以左手拇指压在左手无名指根处,其余四指依次压在拇指上,握成金刚拳。然后右手以同样的方法握成金刚拳。将左手金刚拳压在左腿根部的动脉上,伸出右手金刚拳的食指或中指,压住右鼻孔,从左鼻孔呼气,观想自己无始以来积累的烦恼、业障变成黑色浊气,从左鼻孔排出。呼气时,气息要平稳地逐渐加大力度,末了一下全部排出。如此缓缓呼气三次。

  将右手的金刚拳压在右腿根部的动脉上,伸出左手金刚拳的食指或中指压住左侧鼻孔,从右鼻孔呼气,观想自己无始以来积累的烦恼、业障变成黑色浊气,从右鼻孔排出。呼气时,气息要平稳地逐渐加大力度,末了一下全部排出。如此缓缓呼气三次。

  用双手的金刚拳同时压在双腿根部的动脉上,从双侧鼻孔呼气,观想自己无始以来积累的烦恼、业障变成黑色浊气,从双侧鼻孔排出。呼气时,气息要平稳地逐渐加大力度,末了一下全部排出。如此缓缓呼气三次。

  (三)意的要点

  1.调整发心

  发菩提心:为了让一切众生都能远离苦因及苦果,获得佛果,我来修持这一座。

  2.祈祷上师

  满怀虔诚的信心和恭敬心,祈祷上师:三世诸佛的总集上师如意宝啊,祈请您加持弟子这一座轮回过患的观修能够圆满!祈请上师您相续中轮回过患的境界,能够在我的相续当中如是生起。

自大圣境五台山
文殊加持入心者
祈祷晋美彭措足
证悟意传求加持

(三遍)

  请大家观想:自己头顶上的法王如意宝,化成五光明点,从头顶融入自己的心间,自己获得了上师相续中轮回过患的境界。在自心和上师的智慧成为无二无别的状态中稍许安住。

  下面念诵:

《金刚七句祈祷文》:

邬金刹土西北隅
莲茎花胚之座上
获证稀有胜成就
世称名号莲花生
无量空行眷围绕
我随汝尊而修持
为赐加持祈降临
格热班玛色德吽

(三遍)
皈依:

虚空界中遍满虚空者
上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前
我与六道众生敬皈依

(三遍)
发心:

我与无边诸有情
本来即是正觉尊
了知如是之自性
即发殊胜菩提心

(三遍)

《前行念诵仪轨·开显解脱道》:

喇嘛钦(上师知)
(三遍)
暇满难得犹如优昙花
既得大义超胜如意宝
获得如是此身唯一回
若未修持究竟大义果
我等无义虚度此人身
总集三宝上师悲眼视
愿获暇满实义求加持

(第一修法竟)
诸法无常迁变如闪电
思维器情悉皆坏灭法
决定死亡死时却不定
心执常法唯是自欺诳
我等恒处懈怠放逸中
总集三宝上师悲眼视
能念无常死亡求加持

(第二修法竟)
黑白业果永时亦不虚
于此无欺因果正道中
显现一切轮涅之诸法
虽知自作定熟于自身
我等无力如法作取舍
总集三宝上师悲眼视
能作善恶取舍求加持

(第三修法竟)
具足众多难忍之苦痛
彼现安乐欺意无常众
一切有漏五蕴痛苦因
三界轮回犹处火坑中
我等不知如是尚贪世
总集三宝上师悲眼视
生起出离意乐求加持

(第四修法竟)

  二、正行观修

  下面进入正行观修,本次实修引导是观修人类之苦:苦苦、变苦。

  (一)观修苦苦

  这一世,我终于幸运地从三恶趣的深渊中出离,转生到了人间。

  不幸的是,我出生在贫穷的家庭中,从小就填不饱肚子,穿不上像样的衣服,经常遭到别人的侮辱、殴打,心里总是充满着悲伤。

  到了我该上学的年纪,为了筹集学费供我上学,爸爸妈妈东拼西凑,低三下四地去亲戚家里借钱。可我还是没有读完小学一年级就被迫辍学了,家里的经济条件实在难以负担我的学费。

  日子每况愈下,使得我们一家三口只好在垃圾堆里捡东西吃。渐渐地,就连垃圾堆里可以捡来供我们吃的东西也越来越少了。食不果腹,衣不蔽体,心里的苦又能对谁说呢?

  我稍稍长大了一点后,听人说外出打工可以赚到钱,父母就含着泪,把我送上了南下的列车。第一次离开家、离开父母,我怀着忐忑不安的心,盼望着到了南方能赚到钱,养活爸爸妈妈和自己。

  等我到站下了车,我的眼前一片茫然,愣愣地站在原地,我又该往哪里去呢?

  几经周折,到了一家建筑工地上。可我从小就体弱多病,和其他人比起来,自然是瘦弱无力。可老板并没有因此而心疼我,让我少干一点活。每天我搬砖、扛水泥、挑水……起早摸黑地拼命干活。

  忽然有一天,工地上来了个老乡告知我,因为在我离家后过度悲伤,母亲生了急病,现在正在家里卧床不起。想起母亲在艰苦的条件下一点点地把我抚养大,想起一家三个人相依为命的日子,我心如刀绞,急忙赶回家去。

  看到母亲躺在床上,脸颊消瘦,有气无力,她眼眶里含着泪,朝站在门口的我微笑;我忍不住一个箭步跑了上去,跪在母亲床前,眼泪止不住地流,打湿了我的衣襟和母亲的床单,父亲在一边也老泪纵横,说不出的辛酸。一家人虽然团聚了,但贫穷却有增无减。

  重病在床的母亲越来越少言寡语、瘦骨嶙峋,家里也没有什么好吃的东西可以给母亲补身体。我偷偷到血站献了血,用得到的钱给母亲买了一些营养品。治疗中的母亲身体还是没有好转,一天天地消瘦下去,我心急如焚。她吃不下什么东西,好几天都是整个晚上睡不着觉,就连白天也总是处在恍恍惚惚的状态中。

  一天早上,我起床后,习惯性地来到母亲床前看望她,可没有想到,母亲此时已经远离了人间。

  父亲因为母亲的去世悲痛欲绝,在为母亲办完丧事之后,年迈体弱的他也一病不起。我跑遍整个县城,希望能够找到一位能妙手回春的名医治好父亲的病,让他能活在这个世界上陪着我。可我的希望还是落空了,不久,父亲也永远地离开了我。

  在短短的时间中,父母双亲一个接着一个地去世,对我来说是天大的打击。

  在处理完父亲的丧事以后,我自己也得上了重病。原本以为我的人生我做主,自己完全有自由支配生死,可到最后才发现,这根本不可能!病魔死缠着我不放,吃药打针根本无济于事,本来就一贫如洗的我,现在已经完全无力支付天文数字一样的医药费用。

  我只能无奈地离开医院,回到家中,我别无选择,只有等死的份了。缩在墙角,看着到处漏风的破房子,简单得不能再简单的家什,父亲、母亲曾经坐过的小板凳、曾经用过的碗,补了又补的被子,床底下那早已穿破了却还没有舍得扔掉的鞋……现在只剩下我一个人了,饥寒交迫而且重病缠身,以后的日子要怎么过呢?

  所有的泪往肚子里咽,所有的苦水自己来喝,所有的苦果自己来消化,接二连三的痛苦让我应接不暇。生在人道,却屡屡遭受不幸,无力改变现实,痛苦接踵而至。苦苦就是这样充满着我不幸的一生。

  虽然现在我不是刚才那个受苦的人,可这些痛苦的经历,我曾经千万次地感受过,但一转眼,我就忘掉了这一切。同时,就在当下,仍然还有许许多多的人正在感受着这种种的难忍痛苦。我要发菩提心,要精进地修持善法,并把功德回向给一切老母有情,让他们都能够远离苦因苦果,获得永远安乐的佛果!

  祈请上师三宝加持弟子,早日获得利益众生的广大能力!

  (二)观修变苦

  表面上看来,我的生活中似乎存在着快乐。

  虽然生活枯燥无味,而且总会出现这样或那样不如意的事情,但喜好美食的我,还是能够从各种美食、小吃当中享受到生活的快乐。

  虽然各种工作、应酬、人情世故常常令我身心疲惫,但等到下班或者空闲、休假的时候,我还是可以上上网,看看电影电视,或者约上几个好友下馆子,到KTV唱歌跳舞,好好地放松一下。

  虽然一年到头奔波忙碌,但逢年过节时跟亲朋好友的聚会,还是会给我带来团聚的温馨和喜悦。

  虽然人生需要面对各种各样意想不到的挫折和起伏,但我现在已经找到了可以与自己白头偕老的另一半;为了他(她),为了我们美好的未来,无论付出多少,我都觉得是快乐的。

  虽然现在有了家庭,肩上的担子更重了;但一看到刚刚出生的可爱宝贝,我的内心就充满了无比的喜悦和安慰。

  虽然工作上有不少的压力,但是有上进心的我,通过自己不懈的努力,得到了上级的赏识、客户的认可,业绩也一直很好,马上就可以升职加薪了。

  但如果认真观察,这些所谓的快乐里面,实际上全部都离不开痛苦的自性。

  享受美食虽然带来了暂时的满足,但一般的“美食”往往都含有很高的热量、脂肪,也免不了各种化学添加剂、防腐剂等成分,各种食品安全问题已经屡见不鲜;我也因为耽著美味、过度饮食,常常感到身体不适,甚至患上了高血压、高血脂、糖尿病等疾病。所谓“病从口入”,果然不假啊!

  我现在自以为快乐的一些放松、娱乐的方式,无论是长时间上网、看电影电视,还是熬夜去KTV唱歌、跳舞、喝酒,都给我的身体带来了极大伤害,一直处于亚健康的状态。

  虽然在无聊时,可以通过上网购物、看电影、刷微信和微博来打发时间,但在短暂的感官刺激之后,往往会感到更加空虚、浮躁;内心的宁静和安乐离我越来越远了,对这些外在的刺激越来越依赖,我的心变得越来越脆弱。

  事业蒸蒸日上,升职、加薪固然会令我有成就感,但更大的压力和焦虑也随之而来;和以前相比,我不得不付出更多的努力和汗水;能够自由支配、陪伴家人的时间越来越少了,经常早出晚归、到各地出差的我,已经很久没有陪伴家人和孩子去公园了;高处不胜寒,纷繁复杂的办公室人际关系、咄咄逼人的竞争对手,有时真的令人头疼。不知从什么时候起,失眠已经成了我的常态;过度的压力和疲劳,使我感到力不从心,甚至有种未老先衰的感觉。

  与亲朋好友相聚的美好时光总是短暂,真是“天下没有不散的筵席”。虽然是阔别已久的好友,但感觉刚刚才团聚,却马上又到了离别的时候;太多的话还没来得及说,太多的事还没来得及做,就只能各自含泪挥手告别,回到各自的生活、工作轨道中。相聚时有多少的快乐,离别时就会有多少的难过与伤感。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,古今中外,又有谁能逃得出这离愁别绪的痛苦呢?

  恋爱是快乐的,但相爱容易相守难。繁琐、忙碌的工作生活很快就冲淡了初恋的新鲜,对方的缺点开始一一暴露,常常为了一点鸡毛蒜皮的小事就争吵不休;彼此之间过度的执着、过高的期望,给双方带来了太多束缚;总是认为抓不住对方的心,总是担心对方会不再爱自己了,彼此的信任消失了,猜忌等等开始出现,甚至心存怨恨。面对现实的无奈,往昔的花前月下也只能成为遥远的回忆。

  为人父母的快乐早已经被冲淡了,抚养那娇小脆弱的生命成人,所付出的精力和心血是难以想象的。

  很难睡上一个安稳觉、吃上一顿安稳饭,宝宝一开始哭闹,就马上揪起心去看看、去哄、去喂奶。等到宝宝会爬了,就更是提心吊胆,总是担心会摔着、磕着、碰着,小心着不要触火、触电,不要把危险的物品吞进口里。总之,没有一刻可以完全安心的时候。

  到孩子再长大一点,又要操心让他进入一个好的学校,虽然可能要支付各种昂贵的费用;他的身体、学习状况、接触的同学,都是不得不考虑的地方,补报各种学习班、兴趣班……方方面面为他操碎了心。

  孩子进入青春期以后,叛逆的心理也越来越明显。管教根本起不到太大的作用,还没说上两句,他就不爱听,扭头就走,还狠狠地把门摔上,这真是让我伤透了心。

  好不容易孩子考上了大学,找到了工作,又开始为他的结婚、买房子操心。为了给孩子减轻负担,我把自己积攒了多年的积蓄拿了出来,帮他凑齐买房子的首付。

  不久,下一代出生了,我又开始了新的一轮操心……

  这就是轮回中所谓的“快乐”,短暂而且肤浅,背后隐藏着无量的痛苦和数不清的纠缠;它常常以看似温柔的表面欺骗我们,让我们心甘情愿地沉溺在轮回苦海中不愿意出离。

  我们不能再被它欺骗了!就像粪坑中不可能有妙香一样,轮回中哪里能找得到真正纯粹的快乐呢?我们不是正在感受痛苦,就是在走向痛苦的路上。

  所以,我一定要出离轮回,要彻底止息这场没有尽头的痛苦游戏;同时,我也不能扔下轮回中的可怜众生不管,他们以前都曾经做过我的大恩父母,我也要帮助他们出离轮回。

  祈请上师三宝加持弟子精进修行,早日获得解脱,帮助自他一切众生出离苦海、获得佛果。

  三、后行:念诵仪轨,回向发愿

  下面我们念诵《前行念诵仪轨·开显解脱道》后面的仪轨:

复次不共前行之皈依者:
于前如意宝树五枝上
中央上师邬金金刚持
传承上师本尊空行聚
前方师尊三世一切佛
右旁亲子大乘圣者众
后枝安奉善说众经卷
左侧八大尊者声缘僧
周围智慧护法众环绕
所有十方三世皈依境
悉皆明观犹如芝麻荚
于前我与母等众亲眷
及诸遍天有情敬顶礼
从今乃至菩提果之间
发起殊胜信解而皈依

虚空界中遍满虚空者
上师本尊空行诸会众
诸佛正法以及圣众前
我与六道众生敬皈依

(三遍)
于如上皈依境前而发心者:

初修四无量心:愿诸众生永具安乐等
次正行发心者:

如同三世佛佛子
已发最胜菩提心
我亦为度遍天众
愿发无上胜觉心

(三遍)
上颂诵十万遍后,次殊胜密咒果乘之发心:

我与无边诸有情
本来即是正觉尊
了知如是之自性
 即发殊胜菩提心

(三遍)
供曼茶者:

嗡啊吽
法界等性法身净刹土
自现不灭报身五佛刹
周遍化身刹界诸庄严
普贤大乐供云而奉献
嗡 Ra那曼扎勃匝美嘎萨莫扎 萨帕 Ra那萨玛耶阿吽

(如是而献供)
修诵金刚萨埵者:


于自梵顶莲花月垫上
吉祥金刚萨埵皎月色
执持铃杵双运白慢母
圆满报饰金刚跏趺坐
心月百字旋绕于吽字
降下甘露清净诸罪障

  以具足四力,观想降下甘露而净除。并诵百字明:

  嗡班匝儿萨埵萨玛雅 嘛呢巴拉雅 班匝儿萨埵得诺巴 迪叉哲卓美巴瓦 色多喀哟美巴瓦 色波喀哟美巴瓦 阿呢Ra多美巴瓦 萨儿瓦色德玛美抓雅匝 萨儿瓦嘎儿玛色匝美 则当西日央格热吽 哈哈哈哈吙 巴嘎万 萨儿瓦达塔嘎达 班匝儿玛美门匝 班则儿巴瓦 玛哈萨玛雅萨埵啊 (三遍)

后行者:
怙主
我以愚昧无知故
于三昧耶有缺犯
怙主上师祈救护
亦即主尊金刚持
具足大悲体性者
众生主尊我皈依

  我与一切有情,身语意失坏之根本支分誓言,悉皆发露忏悔业障、罪堕、种种垢染,悉为清净而作祈祷。如是祈祷后,金刚萨埵亲谕:“善男子,汝失坏之一切誓言,皆已清净。”说后融入自身,观想自己与一切有情皆成金刚萨埵身,并诵六字心咒:

嗡班匝儿萨埵吽
(随力念诵)
最后回向者:

我今速以此善根
成就金刚萨埵尊
令诸众生无一余
悉皆安置于此地

发愿者:
我与一切诸有情
失坏誓言皆令净
从今乃至菩提间
三昧耶戒愿清净

上师瑜伽者:
诶玛吙
自现清净浩瀚佛刹土
明观自成金刚瑜伽母
梵顶千瓣莲日月垫上
总集皈处邬金金刚持
白红寂悦执持杵盖瓶
圆满报饰双运措嘉母
身圆自生续部之坛城
本传上师空行守誓等
安住如同解开芝麻荚
如是邬金刹土智慧尊
犹雨融入观修之所依


邬金刹土西北隅
莲茎花胚之座上
稀有殊胜成就者
世称名号莲花生
空行眷属众围绕
我随汝尊而修持
为赐加持祈降临
格热班玛色德吽

(三遍)
此七句颂诵三、七遍而迎请融入后,复行七支供者:


化身尘数恭敬而顶礼
奉献现有本圆普贤供
无始所积罪堕皆忏悔
轮涅一切诸善作随喜
乃至轮尽祈住金刚身
祈请常转深广正法轮
无尽善聚回向成正觉

祈请者:
西方邬金自在无量宫
善逝身语意之化现者
为利瞻部众生而降临
持明空行会众作围绕
祈请邬金莲师诸圣众
祈请邬金上师莲华生
祈祷赐予灌顶作加持

嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽

(随力念诵)
后行修四灌者:

从于上师三处三字上
发出白红蓝色三种光
融入自身三处作加持
又复师偕眷属化为光
由自梵穴融入心明点
上师意与自心成无别
心性本然法身中安住
清净四障获得四灌智
精熟四道现前四身果
获得一切灌顶及加持

(如是而观想)
嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽
(随力念诵)
最后发愿:

生生世世不离师
恒时享用胜法乐
圆满地道功德已
惟愿速得金刚持

(《前行念诵仪轨·开显解脱道》终)

 

回向偈

所南德义檀嘉热巴涅     此福已得一切智

托内尼波札南潘协将     摧伏一切过患敌

杰嘎纳其瓦隆彻巴耶     生老病死犹波涛

哲波措利卓瓦卓瓦效     愿度有海诸有情

  

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