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2015年扎西持林超度法会

  在藏地,人们会为亡故的亲人反复作超度法事,就是因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。亡者没有出轮回的话,那么每一次超度都能帮助他减少痛苦、增长福报。这不仅仅限于死后四十九天内。即使亡者再次投生后,前世的亲人为他作的超度法事,仍然能不断地帮到他。

——希阿荣博堪布

  2015年7月28日,继莲师法会圆满后,扎西持林紧接着举行了为期一天的中阴文武百尊超度法会。

  为故去的众生超度,可使他们在所处的当下的道中,直接得到利益,获得福德资粮。大恩上师希阿荣博堪布仁波切在《透过佛法看世界》一书中开示道:“为亡者做超度,除了请僧人做法事,还包括供斋、布施、放生、刻玛尼石、做经旗等各种善法,除了能超拨亡者的痛苦,生者也能获得利益。《地藏菩萨本愿经》中说:‘若有男子女人,在生不修善因,多造众罪,命终之后,眷属小大为造福利,一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德生者自利。’为故去的亲人做法事,生者亡者都得到功德利益。”

  历年来扎西持林的僧众们都会定期为与扎西持林结缘的众生进行超度,以此为缘起,上师仁波切决定为了超度所有的有缘众生,从今年开始定期召开超度法会。

  在前面的莲师法会举行期间,扎西持林闭关院就安排专人负责登记和收集超度名单。每天登记处都簇拥着许多前来报名超度的信众们。一般来讲,超度的对象主要分为两大类:故去的众生和健在者的冤亲债主及历代宗亲。

  为投生于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属)超度,可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触到佛法的因缘;为中阴身的众生超度,是先勾召处在中阴身状态下的神识,使他们先能喜欢来听佛法,再进一步使他们心识开解而得度化,往生阿弥陀佛的净土;为三恶道众生超度,以大悲菩提心施烟供、水供、布施食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,更以传法、经咒来度他们解脱。

  为健在者的冤亲债主、历代宗亲超度,可以为现世的父母及六亲眷属增加福德二资粮,清净无始以来无明所造成的业障,去病魔、增福寿,使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害。

  7月28日早上八点整,两百多名来自扎西持林闭关院、札熙寺及附近寺庙的出家人齐聚莲师坛城大经堂,在各种法器的奏鸣声中,中阴文武百尊超度法会准时开始了。

  此次法会修持所依仪轨——《法界莲花光明金刚藏》中的《三身静猛仪轨》,是三百七十多年前大持明者龙萨宁波所取出的伏藏。三身,即法身,普贤王如来;报身,金刚萨埵;化身,莲花生大士。静猛,一百个寂静及忿怒尊,即文武百尊。(注:关于大持明者龙萨宁波的介绍请参阅《2015年扎西持林莲师法会》http://www.ptz.cc/plus/view.php?aid=500938

  文武百尊,是指以主尊普贤王如来和最胜黑日嘎父母为首的文武本尊圣众,外之所有蕴界处不除本净显现为寂静本尊,内之所有烦恼分别心转化为忿怒本尊,有内外密之分。

  其中,寂静本尊指的是住于寂静坛城的四十二位本尊,主尊普贤佛父佛母,色蕴等五蕴不除本净为五方佛父,五大不除本净为五方佛母,眼等八识和彼之八境不除本净为八大菩萨和八大菩萨母,五毒烦恼悭吝不除本净为六能仁,身识、身根、身之触境、触识四身法不除本净为四明王,执著常、断、我、相的四分别念不除本净为四门母。

  忿怒本尊指的是居于忿怒无量宫的五十八位忿怒本尊,也称为饮血五十八尊,是不同种类的自身烦恼分别心不除转化而成,即:自证烦恼转化为最胜黑日嘎父母,五毒烦恼转化为饮血五佛父,五境或五大转化为饮血五佛母,八识转化为古热八母,八境转化为桑哈八女,四边分别心转化为护门四母,二十八种不同的烦恼心分别转化为二十八自在母。

  在诸多的超度法中,中阴文武百尊超度被推崇为最特别最殊胜的度亡密法。

  文武百尊出自大幻化网,意即根本摧灭金刚地狱,是莲师从普贤王如来所说之根本密续中摘要摄集。文武百尊的法性,涵盖六道有情众生,是一切法界的真实显现。对于修持此度亡法的利益,本尊曾有开示:“若有见者、闻者、身触者,不仅是对于过去亡者令其解脱,并接引至普贤如来的法身净地,还能利益现世者,未来也能达到普贤如来的法身境界”。若往生先亡、祖先、亲眷能入坛接受超荐,一切罪障清净,速得往生净土或其他善处,这就是文武百尊超度法会殊胜之处。

  超度法会为期一天,念修分为上午两座和下午两座,中午增加念修破瓦法。当天在场僧众完成了一千遍超度仪轨的共修。如此的僧众共修有着超凡的超拔力量,不仅是因为共修的殊胜功德,更因为清净的僧众有着强大的威力。

  如《盂兰盆经》中记载,当神通广大的目犍连尊者倾尽全力也无法救拔因业障深重而下落饿鬼道的母亲,向佛陀求助时,“佛言。汝母罪根深结。非汝一人力所奈何。汝虽孝顺声动天地。天神地神邪魔外道。道士四天王神。亦不能奈何。当须十方众僧威神之力。乃得解脱。” 于是目犍连遵照佛陀的教言,供养十方僧众作回向,依靠僧众的力量,其母亲马上脱离饿鬼道,生于天上享受福乐。由此可见,僧众的威神力不可思议。

  下午三点半左右,上师仁波切来到法会现场,为信众们做了要珍惜暇人身、抓紧时间精进修行的简要开示并为大家念诵了破瓦法和长寿经。傍晚六点半左右,超度法会圆满结束。

  

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