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寂静•祈愿

顶礼无等怙主法王如意宝!

顶礼大恩根本上师希阿荣博堪布仁波切!

(一)

  又是一年冬去春来,静静聆听,仿佛能感知到万物破土待发的势头,种子发芽后,开花也不远了。

  对于很多人来说,一年中最盼望的就是花开的时节,因为那是他们回家的时节。

  自然对扎西持林寂静地的眷顾却不仅限于夏季,冬季要是遇上下雪,庄严着整个寂静地无比圣洁自不用说,即便不下雪,那种沁入心间的寂静,是自然赐予修行人最好的礼物。

  远离喧嚣、远离俗事,没有人我的是非,没有复杂的人际关系,偶有飞禽走兽光顾,这样的环境,是希求自他解脱的修行人心向神往之处。

  “即使是在最动乱的年代,这里也没有发生过故意杀害哪怕一个虫子等不清净的事。”提起扎西持林这片土地的历史,慈悲的上师曾这样讲述。“我从来没有考虑过扎西持林将来会有多少出家人、有多大的名气,我只是真心希望这是一个修行佛法的清净之地。”隔着时空,我仿佛看到了师坚定而慈悲的脸庞,伴随着心愿在空中回响。

  闲静之时,有时候我会去想象当年马头金刚的化身超统大王及其眷属在此地驻锡的情景,想象那威力无可匹敌的莲花生大士及以无比福德力和威力赐予当代众生浩若天际深恩厚德的怙主法王如意宝亲临此地赐予加持的情景。圣者的境界无生无死,当扎西持林如幻般跃然呈现在法界中,这些具有无比威力的圣者,将会在它上面谱写怎样辉煌的篇章?

  经过美丽的经幡林,拨动庄严的转经轮,转绕神圣的佛塔、玛尼石堆,在雄伟的坛城前顶礼、发愿,耳边不时传来阵阵供养佛菩萨的美妙歌声,天空也时常变幻着各种美丽的云彩相伴,置身扎西持林,时常会让人莫名地生起一种难以言思的圣洁感,对世俗的一切由衷地感到深深的厌离,这时才真正体会到环境的确是可以影响人心的,难怪具有快速成就之方便法门——密宗中就有明观“五种圆满”的方便修法,而“五种圆满”其中一个就是“环境圆满”。 (注:五种圆满分别为环境圆满、导师圆满、法圆满、眷属圆满、时间圆满。本文分别从这五个方面进行叙述。)                                                          

(二)

  屹立于后山的怙主法王像依然宁静安详,即使色身已融入法界,但圣者的大悲护佑时刻不离众生。在这尊如生的法像前,法王的宽厚慈悲再次触动内心最柔软的地方,透过泪水模糊的双眼,让人仿佛看到法王穿过重重的岁月来到跟前,展开双臂,给予安慰:弟子,别怕,回来。

  我没有见过法王如意宝,但对法王如意宝有着一种特殊的情感,我想这是缘于我的至尊上师——希阿荣博堪布仁波切,透过至尊上师,我更加相信法王如意宝从来没有离开过我们。

  如金刚般坚固的情感,是世界上最美好、最温馨、最圆满的情感,它来自于上师与弟子之间。一如扎西持林的美丽,来自于它深度的寂静。而这份堪以惊天地、泣鬼神的情感,在至尊上师与他的根本上师法王如意宝之间体现得尤为淋漓。于是,一切都变得有可能;于是,器情世间便如幻般被掌控于心间,构画出如极乐世界般种种庄严。所以,每次提起扎西持林的变化,至尊上师总会满怀感恩,深情地说:“这都是法王如意宝的加持,是法王的恩德。”

  对于一位伟大的上师来说,从来不会吝惜于把自己的一切给予弟子,相反,他会千方百计让弟子从自己身上获取一切,他如一座宝藏,取之不竭,用之不尽,而宝藏的核心,便是对根本上师的那份稳固如山王的信心,那份亘古不变的温馨情感,只要获取这份信心,便能拥有一切,源源不断地收获自在和喜乐。所以,对至尊上师有信心的弟子,总会对他老人家怀着深深地感激,通过至尊上师对法王如意宝如金刚般坚固的信心,弟子们能收获这份弥足珍贵的安乐之源。

  当扎西持林密集地出现彩虹当空、祥云汇聚、万里晴空的景象时,人们便能联想到必定是这位圣者上师已经回到扎西持林了,仅仅是这一念想象,便觉安乐无限,无尽欣喜,这是至尊上师特有的摄受力,只要靠近过他,接触他、甚至走过他身边的人,无法不被他身上自然散发的自在、喜乐、安详所吸引,“他似乎有源源不断的正面能量,让接触他的人很难生起分别念。”

  对于外界的各种赞许,至尊上师却说:“自己身上一分一秒的善念善行,一切的慈悲、智慧的功德,全部来自于法王如意宝的加持。”当我们回顾师身语的一切示现与法王有着惊人的相合相契之处时,便能更加深切地体会到:师与法王从未分离。

(三)

  当海螺的声音响起,僧人们新一天的闻思修行开始了,因为扎西持林的寂静,他们能更加专注地徜徉于佛法的深广大海中,去品尝其中的甘甜美味。而令僧人们无尽感激的是,上师希阿荣博仁波切除了会在百忙中给他们传法授课外,还特意慈悲地从喇荣五明佛学院请来了几位戒律清净、闻思修行俱佳的堪布担任他们的日常授课老师,使他们得以系统完整地修学来自圣者法王如意宝延续下来的清净法脉,这对于修行人来说,实乃荣幸至极的事。

  法脉传承的清净,是修行成就的关键,透过清净的传承,让人体会到每一代的法脉承续者对传承上师血浓于水的深厚温情,那种坚定不退的稳固信心,那份深深的珍重和感激之情,而这,正是修行的精要命脉所在。正如父子之间的关系,需要通过血液的传递得以成立,通过父子关系的建立,孩子能获得父亲身上所拥有的品质。修行人通过清净的法脉传承,能获得传承上师所拥有的功德品质,而与第一传承上师的距离越近,越容易获得如佛般的上师所拥有的圆满功德。因此,持有法脉清净的传承,尤其是近传承的修行者,怎能对传承、弘扬这一法脉者不深深地珍重和感激。

  多年来,至尊上师希阿荣博仁波切以身示范,极力弘扬法王如意宝的清净法脉,体现了这一法脉的殊胜和珍贵,以及至尊上师对根本上师法王如意宝的无尽感激。2012年至尊上师朝礼五台山回来后,曾发愿:“今后无论遇到什么困难,我都希望大恩上师传承下来的法脉能够延续不断,我也会为此付出自己全部的力量。”

  关于法王如意宝的法脉传承,在《前行笔记》中,至尊上师提到:法王如意宝当年在传讲无垢光尊者所著《上师心滴》时曾说:他传给我们的大圆满法,意传来自全知麦彭仁波切,而麦彭仁波切的意传则是来自全知无垢光尊者。接着,法王如意宝又说:他自己也有直接来自无垢光尊者的意传,所以大家应当对这一带着传承祖师温热气息、如金线般纯净无垢、无断无染的近传承心生欢喜、珍惜和感激。而至尊上师几乎在每次传法前都会说:“这是法王如意宝传给我的法,你们与法王如意宝之间只是隔了我一个人,传承很近。我在依止法王如意宝的二十多年时间里,从来没有对法王做过凡夫想,没有违背过法王一句教言,没有做过一件令法王不欢喜的事,所以你们得到的传承很清净。法王如意宝是真正的佛,好好地修学法王如意宝传下来的法,会得到极大的加持。”

  当僧人们开始每天的必修课——法王如意宝在自然智慧中流露出来的《上师瑜伽速赐加持》,当僧人们祈祷赞颂法王如意宝的虔诚之声从寂静深处扬起,人们欣喜地发现,扎西持林十方早已遍满法王如意宝的气息,圣者的血液正在这里静静地流淌、延续,也必将千秋万代地继续在这里流淌、延续,滋养一代又一代的修行人,那时,我对法王如意宝和至尊上师的无尽感激,人们对法王如意宝和至尊上师的无尽感激,还将继续。(四)

  虽然对于很多汉地居士来说,夏天的扎西持林是最热闹的时候,也是发心人员最忙碌的时候。但对于上师的侍者丹增尼玛师父来说,忙碌没有冬夏之别,虽然冬天很多建筑动不了工,但为了圆满上师在扎西持林建造玛尼石堆的心愿,这个冬天他不停地来回往返于藏汉两地定订做玛尼石,从扎西持林开始建设到现在已经二十多年了,他还是这么忙碌。虽然如此,他看上去却越来越自在、从容,谦卑,脸上的笑容一天比一天灿烂。我不禁想起他对我说的话:我现在不怕死了,真的不怕。

  据《喜乐的曼达拉》介绍,曾经的尼玛师父是一个脾气非常暴躁的人,自从依止至尊上师后,性格奇迹般地变得温和、调柔了。后来听到至尊上师和师兄对他的赞叹,我对尼玛师父不由生起崇敬之心,希望能随学他依止上师的德行。

  当我有幸来到扎西持林时,我注意到,尼玛师父在至尊上师身边时,总是鞠身恭敬的,虽然这些看起来是小事,但对于一个长年随侍上师的人来说,并不是很容易做到。对此,尼玛师父说:自己以前对上师也不是很恭敬,小时候还跟上师打过架,那时还不知道上师的功德,后来在承事上师的过程中,慢慢地看到了上师的为人处世以及上师的功德,知道不是一般的人,而且自己也知道一点因果的道理,所以一定要恭敬。

  《喜乐的曼达拉》里说,上师的侍者每次进上师房间前,如果看见上师的鞋随意脱在门口,都会恭敬地把鞋摆到一边,以免自己或他人不小心从上师的鞋上跨过去。他们晚上走路也从不敢踩到上师的影子。非但如此,尼玛师父说,这么多年来,自己的脚一次也没碰过上师的床。只是有一次上师把鞋子送给了自己,当时没过多考虑过多就穿上了,因为这件事,自己至今仍深感惶恐,虽然是上师送的,但因为自己的无意而把上师的鞋子踩在了脚下,有失了恭敬。

  建设扎西持林,无疑要付出很多时间、心血、要忍受很多的艰苦劳累,曾有附近的藏族老乡对尼玛师父说,能承事这么好的上师自不用说,但换作他们,可能半年都坚持不下来,何况你已经坚持了十几二十年,太辛苦了。尼玛师父说,上师曾跟他说过,不说建设整个扎西持林,仅是把扎西持林的玛尼石堆建好,功德就很不可思议。尼玛师父把上师的话记在了心里,即便再忙再累也从没抱怨过,一直尽心尽力地为扎西持林的建设辛勤地付出,以身语意虔诚供养上师。

  由于白天操劳着扎西持林建设的事情,没有时间修行,尼玛师父就彻夜用功,至今他已经念了数亿的本尊心咒。他曾经打算在扎西持林莲师坛城建好后去终生闭关,但后来想到,建设扎西持林能利益很多众生,所有见闻忆触扎西持林那些佛塔、坛城等三宝所依的众生,心相续中都种下未来解脱的因缘,而且,按上师所说的去做一定不会错,所以还是依教奉行,一切都听上师的安排吧,想到这里,自己即使不去闭关也没有关系了。虽然尼玛师父至今仍没有实现闭关的愿望,但他说,他在生死面前已能坦然无惧。

  尼玛师父的经历再次告诉我们:无论出家在家,无论专修还是发心,只要像尼玛师父和前辈高僧大德那样,以殊胜上师为对境尽心尽力恭敬依止、依教奉行,圆满上师的心愿,令上师欢喜,就能做到生而无憾,死而无惧。

(五)

  这是一个温暖的冬日,阳光普照、岁月静好,扎西持林的僧人们在为岁末的法会准备着。每次看到这些年轻的僧人,总能让人生起无限的希望,他们是那样的庄严、清净、如初生的月芽般美好,在平常的岁月里,他们精进闻思、辩经、打坐、修行、发心,一丝不苟、从容喜乐。

  此时,不知何处传来了阵阵优美的玛尼曲子,让人不禁心怀开畅,想必又是养老院的老人们开始转山了。每次看到这些安详的老人,总能看到幸福晚年在他们身上的表达。不必再操心世间的俗事,远离儿孙的干扰,在落日黄昏的短暂时光节能将全部心力用于修行,他们是世界上最幸福的老人。

  如果有时间,我会很乐意地加入到这些老人的队伍中,在他们友好而羞涩的笑容中感受他们的安乐满足。

  在扎西持林的年轻的僧人和养老院的老人中,最令人触动的还有他们对上师三宝的无尽感恩。 对于他们的生活,至尊上师提供了一切的帮助。在他们的心中,也许会对至尊上师的这一番话感动铭心:我小时候很穷,知道穷人的艰辛和不易,所以现在很愿意为他们提供帮助,对他们,我唯一的希望就是他们好好闻思修行,年轻的僧人将来能够弘扬佛法、利益众生,老人们将来顺利往生,这就足够了。他们每次看到至尊上师和他的侍者、眷属,都必定双手合十、恭敬作礼。

(六)

  岁末的法会结束了,僧人们正在收拾法会用的各种道具、法器。搬抬、装车、卸车、整理,一切都有条不紊,彼此间配合默契,融洽。在平常的日子里,,他们情同兄弟,,在学业上互相鼓励,,在生活中互相帮助,,如腰带般和睦相处,洋溢着一种祥和、喜乐的气氛。

  法会结束时正值是除夕之时,这个夜晚,土登师父和丹增尼玛师父到厨房与僧人们一起过节,一起吃饺子,不一会儿聪达师父也来了,他们不时地说说笑笑,场面非常温馨,这种情景早已融入他们的日常相处之中。

  “只要以希求自他解脱为目的来依止上师,闻思修行,无论与上师还是道友相处,都将是菩提道上的殊胜助缘,所以与道友相处都能彼此包容、和睦相处,在菩提道上相濡以共,不离不弃。”看着上师带领的扎西持林僧团如此团结和合,令我不禁想起了这句话。 

(七)

  新年的第一天开始了,当太阳从东方升起,阳光透过轻渺的晨雾洒向大地,扎西持林越发显得如仙境般神圣庄严,鹤立于其深度的寂静之上,“五种圆满”的修法条件这里已全部具足。

  扎西持林虽然如幻般美丽,但建设寺庙,从来都不是为了自观自赏,也不是为了让人游玩流连,“我只是真心希望这是一个修行佛法的清净之地”,“只为护持佛法、护持众生”,至尊上师的心愿再次在耳边久久回响……

  修行人新的一年,从发愿开始。在这个依然处于深度寂静的清晨里,仿佛随时都能听到世界的声音,那里有对安乐和自由的无尽渴望,一如我对安乐和自由的无尽渴望,而这些愿望的真正实现,来源于回归最初的寂静。于是,合十当胸,至诚祈愿:祈愿每一个来到都扎西持林的众生都能护持他的清净;祈愿扎西持林永远成为修行佛法的清净之地;祈愿正法久住,众生远离热恼苦痛、心怀寂静,常享安乐,究竟成佛!

 巴母合十
起稿于2014马年岁末,空行会供日

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