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话说圣地——扎西持林的缘起与初建

【缘起】

奇哉瞻洲屋脊谓多康,
一处圣地乐苑玉隆阔,
犹如天界降临于人世。

彼处诸多擅长诗韵者,
赞颂妙舌广出无尽辞,
遐迩闻名善妙天降湖,
恰如蓝天融化流住此。

彼之东方高耸巍峨山,
蓊郁林木披覆翠绿装,
此为雅夏束巴护法神。

往昔达绒超统王居此,
管辖统领建城之遗址,
现今仍得听闻此传说,
众人历代口耳相传之。

天成山崖秀丽山峦中,
莹澈碧绿玉树山间湖,
天然陈设甘露妙供水,
不修而整此者极稀有。

                                  ——摘自《杜鹃欢歌》

  1993年秋,法王如意宝准备在喇荣五明佛学院开讲《大圆满心性休息大车疏》,先由希阿荣博堪布前往德格印经院请法本。途经家乡玉隆阔超统村,堪布注意到离大路不远、两山交汇处,一条大河奔流而出。深秋的萧飒也掩盖不住这里钟灵毓秀、藏风聚水的不凡气象。希阿荣博堪布忙让同伴停车,一行四人登上山腰,欣赏周围的美景。这里距玉隆阔的扎西持当不远,1990年希阿荣博堪布曾在那里闭关一个月,周围良好的修行环境给堪布留下了深刻印象。

  正当几人流连赞叹之时,一位老人走过来向希阿荣博堪布仁波切恭敬顶礼。他自称是这座山的主人,并介绍道:此山是马头金刚神山,对面是玛哈嘎拉神山。大约一千多年前,这里曾是格萨尔王的叔叔、马头金刚化身超统大王和格萨尔王帐前许多大将居住的地方。诸多大成就者的授记中都对此地有所提及,法王如意宝与大成就者龙多加参等圣者曾驾临此地给予加持,伏藏大师索南嘉措当年也赞叹这里是殊胜难得的圣地。

  见希阿荣博堪布喜爱此地风光,老人福至心灵地说:“尊敬的堪布仁波切,我愿将此地供养给您,请您慈悲接受。”同行的三人听老人如此说,也纷纷发愿:来自色达的人说若堪布以后在此常住,他愿做堪布的司机;来自青海的人说他愿做侍者;来自新龙的人说他愿供应糌粑。看来缘起很好,希阿荣博堪布高兴地接受了老人的供养,决定就在这里建立自己的讲修道场。这就是后来的扎西持林,意为“吉祥宝座洲”。


【初建】

左方玉隆吉祥明点地,
吉祥善妙真身山谷中,
好似黄金宝座凸现出,
山林形状赏心又悦目。

诸多瑜伽行者于此处,
无论所修殊胜或共同,
二种悉地悉皆如意成,
如是诸大智者共宣说。

晋美法王如意宝珠尊,
幸临此方赞叹此地为,
修持怀柔事业之圣地,
如是抛洒赞颂鲜花雨。

            ——摘自《杜鹃欢歌》

  1994年秋季,札熙寺全体僧众来到扎西持林举行奠基仪式。当天很多人都看见一道白色雨雾从扎西持林水源处腾空而起,在工地上空盘旋良久后悄然隐去。周围村庄的人们欢喜异常,纷纷出人出力,帮助建设道场。藏地的冬天,气温一般在零下二三十度,花草绝迹,然而那年在道场修建过程中,人们却惊奇地发现工地附近的山坡上一片片、一丛丛,各色赏心悦目的小花竞相开放。自初建之日起,扎西持林就一直处于不断扩建中。

  1995年秋,经过一年的建设,扎西持林初步建成。大成就者龙多加参经过此地时,特意上山为道场加持。这位圣者对希阿荣博堪布的学识、人品和修证非常赞叹,称他为法王如意宝之“殊胜心子”。

(未完待续)

 
                          (2006年扎西持林全景)



1、《杜鹃欢歌》: 为扎西持林寂静地赞颂文,因上师希阿荣博堪布劝请,由丹增嘉措仁波切于藏历火牛年八月十三日即公历1997年10月14日,撰写于扎西持林。
全文详见: 《杜鹃欢歌》 (http://www.ptz.cc/page/show/show1.aspx?magID=573

2、法王如意宝与大成就者龙多加参的殊胜功德与成就,详见“显密文库”栏目中《法王晋美彭措传》和《阿秋喇嘛(蒋阳龙多加参)自传》(http://www.ptz.cc/page/XianMiJingDian.aspx

3、关于大成就者龙多加参对于上师希阿荣博堪布的赞叹,详见“住世祈祷文”栏目中《堪布阿秋仁波切所著住世祈祷文》(http://www.ptz.cc/page/qidaowen/1/qdw_03.html


 

更新时间:  每周星期五
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