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2007年扎西持林金刚萨埵法会 [组图]

  由阿弥陀佛的不共愿力与殊胜功德所显现的极乐世界与南赡部洲的众生有着不可思议的因缘,法王如意宝晋美彭措上师示现圆寂前曾多次要求所有对他有信心的四众弟子,都要发愿往生西方极乐世界。

  根据本师释迦牟尼佛在许多经典中的教言,众生往生极乐世界最主要的障碍就是无始劫以来所积累下的业障,佛陀还明确指出犯下谤法罪与五无间罪的众生将不能往生极乐世界。由此可知,所有发愿往生极乐世界的佛弟子,首先应该真心忏悔自己无始以来所犯下的恶业。由于金刚萨埵佛尊在因地修行时所发下的不共愿力,使得金刚萨埵修法对于清净众生相续中的业障,特别是五无间罪、谤法罪与破毁誓言罪等有着特别殊胜的加持。

  以此缘起,也为承继法王如意宝利益众生之愿,希阿荣博上师经过观察,在2007年初决定于藏历四月二十五日(公历2007年6月9日)在自己的家乡扎西持林召开为期七天的金刚萨埵法会,以便能让更多的众生获得利益。

  圣者的示现以凡夫的分别心根本无法了知。自2007年初此次法会筹备时起,希阿荣博上师的身体开始示现多种病症,虽经多方治疗检查,仍无明显好转。2007年5月上师的病情在五明佛学院召开的金刚萨埵法会后忽然加剧,以至在6月9日扎西持林法会召开的当天,仍不得不在远离扎西持林的甘孜县城治疗,第一天的法会改由来自五明佛学院的登呷堪布、多嘉堪布与炉霍的刀登活佛代为主持召开。

  考虑到法会的进程,特别是希望通过法会让更多的众生得到真实利益,6月9日中午,希阿荣博上师提前结束了治疗,返回扎西持林。上师的车开进扎西持林院内时,来自全国各地的数十名汉族弟子习惯地列好队伍,手持哈达准备迎接上师。但这一次上师的车并未在排好的队伍前面停下,而是直接开到了上师位于觉沃佛佛堂旁的房间前。当看到上师在几名侍者的搀扶下走进房间时,弟子们才明白上师此时的病情有多么严重。初见上师的喜悦已荡然无存,几个弟子手持哈达跪在上师的房前,泪如雨下,其它房间内也传出阵阵抽泣声,此时的扎西持林好像被一片乌云笼罩着,让人感到有些阴沉。

  下午五六点钟,上师的身体虽然未见好转,但还是决定按计划为四名发愿出家的弟子举行剃度仪式。仪式在扎西持林的邬金任运殿堂举行。殿堂内供奉着莲花生大士佛像与法王如意宝的法相。四名发愿出家的佛子向佛像与上师顶礼后,上师向他们讲解了相关的戒律并要求他们一定要以无上的菩提心来摄持,发愿为度化众生而出家修行。随后四名弟子剪去头发,换掉俗装,穿上了红黄相间的法衣。当四名神采奕奕的僧人重新回到上师面前时,上师略显疲倦的脸上也出现了笑容。随后上师赐给了每一位出家弟子一尊释迦牟尼佛佛像和法王如意宝的唐卡。在场的近百名汉族弟子目睹了整个过程,仪式快结束时,一些弟子的眼睛也不知不觉地湿润了。

  剃度仪式后,面对来自全国各地的弟子,上师语重心长地讲道:“你们大家千里迢迢地从自己的家乡来到这里参加法会,确实很不容易,一定要珍惜在这里的时间,认真修行。扎西持林是许多高僧大德、特别是法王如意宝亲临加持的圣地,在这里修行一天的功德可能远远超过在一个普通地方修行很长时间。你们平时工作都很忙,很多人不得不在忙忙碌碌、昏昏沉沉中度过一年又一年,现在虽然信佛了,但一年当中恐怕只有这么十几天的时间能够认真地修行正法,所以千万不能让时间白白浪费掉,否则你们来这里和旅游没有什么区别了。现在这里的觉沃佛堂与转经筒都已经建好,大家在法会的间隙可以尽可能多地转绕和顶礼。另外,参加此次金刚萨埵法会,要求每个人在一年之内圆满念诵金刚萨埵百字明十万遍或者是金刚萨埵心咒一百万遍,这个数字对于一个发菩提心度化众生、发愿往生极乐世界的佛弟子来说应该不是很难做到,所以我希望大家都能发愿。在6月15日法会结束时,僧众们也将为所有发愿念诵的信众们回向功德。还有一点,这次来扎西持林参加法会的汉族弟子比较多,大家来自全国各地,生活习惯、脾气性格各不相同,在相互接触时一定要相互包容,不要产生矛盾。”

  6月10日,随着象征佛法广弘的海螺声在扎西持林的上空响起,希阿荣博上师来到了法会现场。在向玛尼堆前供奉的四米多高的四臂观音佛像顶礼后,上师登上了法座。看着正在向法座顶礼的藏、汉信众,上师以手示意大家坐好。简单的开示后,上师为所有在场的信众念诵了《金刚萨埵修法仪轨》的传承。当天下午,依然由登呷堪布、多嘉堪布带领信众们念经修法。直到此次法会结束,上师每天下午都不得不在输液与治疗中度过。

  此次金刚萨埵法会召开的时间,正值藏地的虫草成熟之际,采摘虫草换取一些生活必需品对于地处高原且信仰佛教的当地藏民来说是至关重要,但当得知希阿荣博上师主持召开金刚萨埵法会的消息时,数以千计的藏族信众从四面八方赶到扎西持林,甘孜地区各教派寺庙的僧众也纷纷来到法会现场,希望能聆听上师的开示。见此,希阿荣博上师坚持利用每天上午暂停治疗的时间,为大家传法开示。

  “我看到你们当中有些人经常手不离念珠,口不离经咒,一有时间还会去转绕佛塔等。这很好,但不知道你们每天在念经、转塔前有没有仔细地观察自己的发心,是不是象经书里讲的用菩提心来摄持,在一天的修法结束时,有没有回向功德。你们有的人可能觉得象发心、回向这样看上去与修行无关的事情不重要,这个想法非常错误,正确的发心、回向可以让我们的修法真正地成为自利利他之因,这些修行的窍诀你们一定要记住,现在登呷堪布、多嘉堪布都在,有时间一定要向这些善知识请教。”

  “现在你们放下手中的工作,来到扎西持林参加金刚萨埵法会,根据许多经论中的教证,修持金刚萨埵法门,可以让我们无始劫以来所造下的恶业得以清净。前几天我给你们念诵了金刚萨埵修法的传承,在今后修行时,最重要的是认真观想,并且具足四种对治力。以前你们有的人已经念诵了很多经咒,但如果没有具足四种对治力,念诵的数字要重新计算。从法会开始到明年的藏历四月二十五日,一定要圆满念诵金刚萨埵百字明十万遍或者是金刚萨埵心咒一百万遍。如果按照仪轨的要求圆满念诵,可以保证自己无始以来的业障得到清净。这是金刚萨埵的愿力与诸佛的加持,对此不用怀疑。明年藏历四月二十五日,我还将在扎西持林召开极乐法会,到时候我们一起祈祷阿弥陀佛,一起发愿往生极乐世界。”上师的开示句句切中要害,直指众生之心,在下面聆听的藏族信众也虔诚备至。

  法会进行到6月14日,正值宁玛巴大圆满祖师全知麦彭仁波且圆寂日。希阿荣博上师安排在扎西持林举行供灯与共修。这一天天色渐晚时,在扎西持林的邬金任运殿堂、觉沃佛佛堂以及整个院子都点燃了象征智慧光明的酥油灯,随着扩音器传出的法王如意宝唱颂《大自在祈祷文》的声音在扎西持林上空响起,数百名参加法会的藏族信众不约而同地来到了扎西持林,院内人头攒动。此时扎西持林的上空祥云朵朵,一道吉祥彩虹横跨山谷,令见者称奇。扎西持林的僧众与来自全国各地的汉族信众以及甘孜地区的近百名僧众在邬金任运殿堂内共修麦彭仁波且所作的《上师供修法仪轨》。最后所有在场信众共念《普贤行愿品》发愿、回向,修法直到深夜。

  6月15日,是此次法会的最后一天,由于参加此次法会的信众纷纷报名参加金刚萨埵修法的共修,未能参加法会的汉地信众也通过网络报名参加共修,使得此次法会念诵的金刚萨埵百字明多达一亿零九百万遍,报名念诵金刚萨埵心咒的数字更是多达数亿遍,对此上师非常欢喜。这天的天气也一改往日的阴霾,显得分外晴朗。法会开始后,上师登上法座,再一次为信众们开示了断恶行善、因果不虚的道理,随后所有参加法会的藏族信众在上师面前举手发愿:断除斗殴、饮酒等恶习,决不杀害野生动物,精进地行持善法。也许由此缘起,上师当即决定为所有参加法会的四众弟子赐予四臂观音的灌顶。上师决定灌顶的话音刚落,法会上空太阳的四周,出现了一圈神奇的彩虹,空中显现出观音菩萨的圣象。彩虹与阳光交相辉映,分外耀眼,现场的信众纷纷举头观看,气氛一下热烈起来。这在平时须观待阳光、水气等诸多因缘才会出现的彩虹,此时此刻就在睛朗的天空中出现,目睹了这神奇的彩虹和空中观音菩萨的圣象,在场的信众无不增上了对上师三宝的信心,真是诸佛加被,吉祥如意。

  由于参加法会的人数众多,上师念诵完灌顶仪轨后,登呷堪布、刀登活佛以及甘孜地区前来参加法会的寺庙的几位活佛代上师为所有信众灌顶。上师则在法座上带领信众们一遍遍地念诵金刚萨埵百字明直到灌顶结束。看来上师身体已经稍有好转,感谢三宝护法的加持!

  灌顶后,札熙寺的僧人特意表演了象征降伏魔军的金刚舞,在欢乐吉祥的气氛中,法会圆满结束。

  法会结束后,也来参加法会的措阿乡小学的数十名学生在老师带领下将法会现场打扫得干干净净。此时一场细雨降临玉隆地区,吉祥如意。

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