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微笑里的世界(上)

  去年九月二十二日空行母荟供日,在北京看病的希阿荣博上师带领北京、天津的居士到天津静海人工湖放生。那天我邀请同事杨师傅一起去放生。

  杨师傅05年皈依三宝,没有受戒,很少参加放生活动。早晨六点在餐厅吃饭时,杨师傅怕我给他施加压力,让他修密宗、皈依上师,事先说了:“这一次参加放生是为了开开眼界,自己不修密,也不皈依。”我说可以,随你的便。活动中,被放生的泥鳅在湖边组成了一个大约50公分宽的“墙”,最宽的地方有一米,久久不愿散去。当时我想,它们肯定是喜极而泣,在抱头痛哭,为庆祝自己的胜利大逃亡在表演水上芭蕾。许多泥鳅把身体的三分之二竖起来,在水面上游舞,场面十分感人。之后有信众要求皈依,上师慈悲,就在湖边的沙土地上举行了皈依仪式。没有佛像,没有皈依境,条件非常简陋,然而我意外地看到,杨师傅非常虔诚地跪在旁边。他皈依了。还受了不杀生、不妄语、不饮酒三个戒。

  这到底是怎么回事?就在几个小时前,杨师傅还信誓旦旦地说不皈依、不受戒呢。再说放生过程中,上师一直在忙着念诵仪轨,用甘露水加持鱼类,开示的话一句也没讲啊?事后我问杨师傅原委,他说,在近三个小时的放生时间里,他看到上师始终是乐呵呵的。他是被上师的微笑感化了。

  人人都知,微笑有利于身心健康。古人说“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”,“一笑解千愁”。中华权威医学经典《黄帝内经》认为:“心为君主之官,神明居焉。”心胸宜开不宜郁,郁则百病生,开则百病除。中医讲喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。现代医学知识告诉我们,笑对心脏有益,能调节血压,促进新陈代谢,刺激血液循环,增强活力,延长寿命。一个心中快乐,时常面带笑容的人,大都身心健康,生命充满活力。不正常的心理和精神状态属于“内部撞车”,不可能带来身心健康,轻则伤身,重则丧命。

  微笑是和气,和气至关重要。阳气上升为天,阴气下凝为地,高空和地下空气稀薄之地人类及很多动物很难生存,而和气为人和高级动物赖以生存的生物圈。首先是“和气生人”,然后才是“和气生财”。没有人,何来财?微笑有利于积累世间福报,古人说:“福临笑门,蜂刺泣面”,“赠人玫瑰,手留余香”。快乐就像是个聚宝盆,你分享给别人的越多,得到的回报就越多。所以商界大力倡导微笑服务,南方的服务行业喜欢把笑逐颜开的弥勒佛当作财神来供奉。微笑能使人财富繁盛,福报广增。一个愁眉苦脸的人,肯定不是一个成功人士。如果一个企业里全是愁眉不展的员工,这个企业也肯定不是一个有活力的企业。

  微笑是一种光芒,既可以点亮自己,又可能照亮别人,而微笑有利于促进世界祥和。时值五浊恶世,众生八苦交熬,苦多乐少,微笑可以使疲劳的人得到安适,使颓唐的人得到鼓励,悲伤的人得到宽慰,烦恼的人得到解脱。“微笑”和“祥和”是互相贯通的,如果每个人都能做到心中快乐,满面和气,这个社会一定是和谐社会。一位禅宗师说:“您的每一个微笑,都是对世界和平的贡献”。气象学家爱德华•罗伦兹1963年提出了著名的“蝴蝶效应”,说的是一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔煽动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。对于世界上发生的大大小小的战争,我们都麻木了,认为和自己没有关系。从这个意义上说,快乐是一种高度,也是一种智慧。用《易经》里的语言来说,微笑意义大也!为了世界和平,微笑吧!

  美国总统林肯说:“人过四十必须对自己的脸负责”。人生是生产善面的工厂。人不能带着父母给的脸死,必须把父母给的脸打造成面带微笑,温馨灿烂,变成讨人喜欢的一副善面而死,这样才是尽孝。笑者孝也。把父母给的天真烂漫的脸最后变成丑陋的相貌而死,则是对父母的不孝。微笑有利于克尽孝道,也有助于佛法的弘扬。根据佛教经典,天下男子是我父,天下女子是我母。在无始劫的轮回中,众生互为父母,所有的众生至少做过自己一世的父母。对众生微笑,就是对父母微笑,就是尽孝,这是毫无疑义的。佛是不仅自己快乐,也能给所有众生带来快乐的觉悟者。从敦煌壁画,龙门、云岗石窟造像和汉传、南传、藏传佛教造像来看,这个世界上有宁静沉思的佛,慈眉善目的佛,也有金刚怒目的佛,惟独找不到愁眉苦脸的佛。佛法是快乐的艺术,而上师是快乐的源泉。快乐即是修行的过程。上师用灿烂的微笑开示给我们:作为一个修行人,说话要少,微笑要多;沉默是最好的闭关。

  微笑是最美的语言。它是一种肢体语言。古人说:“言多必失”,但微笑不会有过失,它的安全系数很高。根据学者的研究,人与人交往,65%是靠非语言进行的,有研究者甚至同意90%的沟通都是通过非语言进行的。所以,我们生活时要多选用安全边际高的肢体语言。众所周知,在灵山会上,释迦拈花,迦叶微笑,为佛教著名的公案。说明悟的境界不是仅用语言就能表达得了的。很多修行人都高度重视语言之外的语言。

  微笑,如柔软的哈达,正应了《道德经》中的那句话:“柔弱胜刚强”。杨师傅生在内蒙古,从十五、六岁就开始喝酒,有二十多年的酒齡,50多度的白酒一顿最多能喝一斤多。还会自己泡制药酒,自酿了一百多斤葡萄酒。他皈依后之所以不敢受戒,就是怕受了戒不能喝酒了。俱乐部的同事们都认为,杨师傅跟大叔参加了一次放生,回来就把酒戒掉了,这件事情非常不可思议。殊不知,这是上师的加持,上师的加持力不可思议!

  这件事情激发了我写作的灵感。我登录了菩提洲网站,浏览了所有登载的上师法像,在所能找到的资料中,查看上师的照片。果然发现,上师的微笑,如日如月,如风如水,如花如香,如禅如茶,如诗如画,如乐如舞,多姿多彩,妙应无方,密意深广。

  “日出江花红胜火”。一轮红日喷薄而出,将万道霞光洒向大地。太阳代表的是光明、温暖和理想。上师熙怡的微笑像金色的阳光,红彤彤、明晃晃、金灿灿,遣除世间众生无明黑暗,唤醒所有众生的佛性智慧光明。解脱路上,没有比上师更好的向导。你找到了上师,就等于给心灵安上了一座自动跟踪雷达,不会再迷失方向。在上师的微笑里,你能够找到生命中那一抹久违的光明。“千江有水千江月”。集天上繁星之光,仍不如月光的皎洁。月亮代表的是纯洁、清凉和慈悲。宝月一轮当空,江月各自不同,上师慈祥的微笑如皎洁澄澈的月光,使众生和弟子远离红尘的喧嚣热恼,得到心灵的平静和安祥。

  “吹面不寒杨柳风”。假如这个世界上没有风,一切生物肯定会窒息而死。风代表传播、转化和力量。上师温暖的微笑如浩荡春风扑面而来。表面上来看,使人暖暖的、酥酥的,但暗藏着摧枯拉朽的力量。似乎能把粘在骨头里的泥土和混在血管里的尘埃也冲刷得干干净净。笔者在扎西持林住了七天,深有体会,基本上没看经书,也没听上师的开示,但突然之间,明白了很多道理。

  “为有源头活水来”。水代表洁净、柔软和智慧。上师淡淡的微笑像绵绵春雨,润物无声,滋润着众生和弟子干涸的心田。经书里说,佛是大医王,能治疗八万四千种身心疾病,水有治疗的功能。上师的微笑如妙药温泉,医治心理和心灵的诸多顽症。沉淀千年的污浊被一点点荡去,灵魂的皱纹被一点点抚平。

  “映日荷花别样红”。莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,是佛教的象征。花代表童真、美德和祝福。上师灿烂的微笑如亭亭莲花,美妙圣洁。上师法相中那种灿烂的笑容,美得夺人心魄,令人窒息,美得让人流泪。牡丹雍容华贵,国色天香,被称为富贵之花,百花之王,比喻上师的笑容也是比较恰当的。还有经书中比喻佛陀应世如昙花一现的昙花,绚丽中含着忧伤。上师是这个世界上最圣洁的莲花,最富贵的牡丹,是珍贵的昙花。上师是佛的化身,美德的化身,良心的化身,责任的化身,力量的化身,信念的化身……上师庄严的微笑就像香积国散发出来的香洁悠远的解脱妙香,普熏一切法界。到了上师身边,就等于进入了香藏法界。上师就是流动的金刚座。

  上师的微笑就是上师的微妙禅心。“此时无声胜有声”。金刚上师扬眉瞬目,举手投足皆含禅意。禅代表宁静、平等和平凡。 “茶香入心亦醉人”。师和蔼的微笑像青藏高原浓浓的酥油茶,散发出浓郁幽香,随风飘至,使人心旷神怡,齿颊留芳。亦如狮峰龙井,甘鲜醇厚,令人回味悠长。从上师甜美的微笑里,你能够感觉到灵山一会俨然未散,上师迈着绰约的步子从灵山走来。

 

(未完待续)

弟子 益西

2012年4月12日写于北京、山东


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