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  • 2018-11-06

    修行不是做样子,要真的发生内在的转化,而内在的转化有多难!一个很小的改变也是无数遍觉察、反省、自问、调整才得以实现。

           说实话,没人逼着我们修行,我们也不用有 “必须给谁一个交代”的想法,如果我们不想改变,随时可以放弃修行,为何既不放弃又不真正去改变呢?如果我们想假装一副 “优秀佛教徒” 的样子,当然也尽可以一直装下去,没人会揭露你,但最终(也许是死亡来临那一刻,也许更早)我们还是得诚实地面对自己,逃不过去的。

          

  • 2018-11-05

    清净观的第一步是要知道虚妄。说“虚妄”,并非虚无,不是说人们通常所谓现实世界是不存在、全然想象出来的,尽管在最究竟的层面上是这么回事,但每个境界有每个境界的“真实”,所谓现实世界即是凡夫境界的真实。

           好比说,黄疸病人看白色的东西是黄色的,黄色即虚妄,东西原本是白非黄,但在病人的境界里,他确确实实看到了黄色,黄色并非他的臆想。

           而清净观是什么呢?就是这个黄疸病人知道自己看见的黄色其实只是病症,然后他知道在黄色的位置上原本是白色,尽管因为疾病未除他还不能亲眼见到。等他病愈后亲眼见到白色,就是清净见。

          

  • 2018-11-04

    你自认为是根器、因缘更好更特别的弟子,这种想法虽然看上去自然无害,但如果你能意识到比较之心的背后是五毒烦恼之一的傲慢,并用恭敬心对治,你便能在烦恼初生、力量微弱时息灭它。

           否则,它会迅速衍生出许许多多其他烦恼,像织起一张网把你层层包裹其中:你认为自己比别人更好,紧随其后的便是你认为上师应该对你更好,不然你就觉得很委屈,会想上师不公平,然后你开始跟别人比赛,要表现得更突出,做一个更好的佛教徒,然后如果上师依旧没有对你另眼相待,你的失落和怨恨便会进一步加深,然后你开始不那么起劲地学习,你开始在心里远离上师,去寻找别的也许能对你更好的上师,然后你找到另一位上师,这位上师如果还像前一位上师那样冷淡你,你会再经历一次之前的种种,如果如你所愿,新上师对你很青睐,你会更加觉得自己比别人优越,傲慢心于是更强烈。

           什么是轮回?这就是。从头到尾,你都是在我执里打转,依止上师也是为了强化自我。你高兴、不高兴、满意、失落、勤奋、懈怠,都是因为自我。

           无论出现哪种情况,结果都是一样的自我越来越大,痛苦越来越多。

          

  • 2018-11-03

    说到果报,你可能会想都是前世或更早前造的业,言下之意就是现在这样子怪不得现在的我。但我们别忘了同行等流果,就是说,今世喜欢造前世所造的业。

           你前世爱绮语,估计这一世还会有这种爱好、倾向,喜欢家长里短、人我是非,尽说些无意义、引人贪嗔的话,真要你正经说话,说不出来。

           所以,我们既要明白三世因果的道理,又要努力在现在这一副身心上去解决问题,不要一说因果业报就是原因找前世,果报看来世,今世就这样吧,还是我行我素。

          

          

          

  • 2018-11-02

    “万般带不去,唯有业随身” ,这说的不仅是死亡之时,我们一生都这样。没有什么是真正拥有、被携带进未来的,任何持续都只是我们的幻觉,只有我们造作的业如影随形。

          

  • 2018-11-01

    我们有些人是这样: “ 上师啊,我把身口意都供养你了,今生来世就靠上师了 ” 。

           好了,果然身口意 身上穿的、嘴里吃的、心里想要的,都要上师管了。倒不是说都靠上师来养活,是觉得上师有义务加持自己衣食无忧,工作生活一切顺利,这样才能安心修行嘛,而且上师还应该把大圆满的修法要诀传给自己,这样才能保证解脱呀。

           可你不觉得自己这种心态成问题吗?没有感激之心,把什么都看成理所应得,认为自己的生活和解脱是别人的责任,并且还要生活、解脱两全其美。

           ...

           当你把修行、解脱看得太过轻易,觉得不用放弃任何世俗的欲求而同时能解脱轮回,就像现在很多人做的那样,你可能真的需要二选一。

          

  • 2018-10-31

    不能精进修持佛法,是因为我们对因果没有虔诚的信心。

          

  • 2018-10-30

    绮语,指能引生贪心、嗔心的话语。这个范围大到没法举例。大家想想自己每天说的话(现在不仅是嘴里说的话,还包括手机、网络上的各种短信、发言),如果没有正知正念,恐怕多数要被归入这一类。

           绮语的感受等流果是,说出话来没力量,笨嘴笨舌,在人前发言畏头畏脑,没气势,无辩才。或者,说实话别人也不信,认为你在撒谎。

           南瞻部洲是业力之地,相较于其他几大部洲,果报成熟得更快。前半生造业,有一些后半生就会成熟果报。观察一下自己,如果有前面说的这些特征,比如不敢当众发言、言语无力等,可能就是绮语的果报。

           当然,现代人会说这和个人的性格、经历等有关,但性格、经历也是因果业报的体现。为什么是这种性格、经历,都是有其前因后果的。

          

  • 2018-10-29

    邪淫的感受等流果是,配偶相貌丑陋、懈怠懒惰,或夫妻感情不和,犹如仇人相见。现在很多夫妻之间经常发生矛盾,互相怨恨争吵,这不是简单的性格不好、无法相处的问题,也是各自往昔邪淫的等流果导致的。

          

  • 2018-10-28

    我们让一个众生遭受性命被剥夺之苦,这种痛苦迟早会返回到我们身上。这和作用、反作用力的道理类似。然而不同的是,返回的不是同等的力量,而是放大许许多多倍。

           一些经典上说,杀死一个众生的果报是被杀五百次。并不是一命换一命就可以了结的,也不是现在我杀你、以后你杀我这么简单,被杀只是讲的这五百世里每一世会怎么死,但是死之前活着的时候,还会感受许多因杀生而来的经历。

          

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