首页 > 上师弘法 > 今日法语
  • 2018-06-26

    佛法不要求所有人一沾上学佛的边,就必须放弃正在过的生活。多数人学佛,重要的第一课是学习如何在世间的困惑乃至险恶中,懂善恶,知取舍,不失基本的人格操守。然而,一些学佛的人却没有认识到这一点,人格修炼抛到一边,一开始就给自己提出太高的出世的要求,可是修养没有到那个境界,“无欲则刚”是强求不来的,结果是放又放不下,拿又拿不起来,自己弄得很为难。

  • 2018-06-25

    有一些人因为担心皈依后会像出家人一样什么都不能做而不敢皈依,有这种想法是因为不了解皈依的戒律。皈依的戒律是释迦牟尼佛为了让凡夫最初趋入佛法而制定的,内容非常简单,也很容易守持,可以说任何一个心中寻求解脱的人都应该能做到。皈依的条件中最主要的就是对上师三宝生起不退的信心,任何情况下哪怕是自己的生命受到了威胁,也不舍弃上师与佛法僧三宝。有了这样的信心和决心,就具备了皈依的基本条件,可以皈依。


  • 2018-06-24

    关于佛出世住世的问题,法身佛乃自性光明,恒时不离,但众生能否见到殊胜化身佛,要看众生的福报。就像月当中天时,以盆盛水置于月下,水清月现,水浊月隐,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取决于水清不清。

  • 2018-06-23

    信心成为你与上师之间默契的互动。你需要不断加深对佛法的理解和掌握,才有足够的能力回应。所以,对上师的信心不意味放弃对自己的责任,相反,你得更精进地修学才能跟上他。不妨留心观察一下,当你修行不太精进的时候,你对上师的信心也会相应减弱;精进和信心之间是有这样的正比关系的。


  • 2018-06-22

    我们无法避免生活中一切的不善,而内心清净则能减少伤害。

  • 2018-06-21

    相信因果不等于相信宿命,否则,我们不会那么精进修行,忏悔罪障,也不会想到要以目前的凡夫身份去追求无上正等觉。万事万物都在变化中,因此不可能存在注定不变的命运。我们的一言一行、起心动念都会产生相应的后果,都会对自己和他人的生活造成影响,带来改变。

  • 2018-06-20

    不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。如果没有对无常和无我的认识,生活越富足,拥有得越多,想留住、怕失去的也就越多,因此就越没有安全感。

  • 2018-06-19

    我们不可能除尽大地上的荆棘瓦砾,但是当我们给自己的双足穿上一双舒适的好鞋子,我们的脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐系缚在别人对你的态度上,恐怕你永远也得不到安宁。安乐是自心的感受。当我们慈悲待人,在任何情况下,都能坚守住内心的善良,并且不期待对方立即回馈同样的善心时,我们的内心会越来越开阔,越来越坚强,这便是安乐的源泉。

  • 2018-06-18

    人有德行,死后才能转生为神、为天人,何况有一些神灵本身也是皈依佛门、发愿护持佛法的。我们虽然不归投、依止他们,但要有基本的尊敬,不要随便批评、轻侮。《法华经》中常不轻菩萨对众生一律平等恭敬,我们也要随学菩萨。神灵未出三界,仍属轮回众生,所以我们应该以平等恭敬一切众生的心态去对待神灵。

  • 2018-06-17

    以前法王如意宝曾说过,阿弥陀佛和释迦牟尼佛在因地时曾转生为父子,因为有这样近的因缘,释迦牟尼佛教下的弟子绝定更容易往生极乐净土。所以我们要好好发愿并认真去做。

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