首页 > 上师弘法 > 今日法语
  • 2012-04-07

    认为随心所欲、根本不需要约束自己、不用放弃任何享受和俗世的追求,就能领受佛陀教法的真谛,这是对佛法修行的误解。经云:众生业力不可思议,众生善根不可思议。我们当深信因果,忏悔业障,同时对自己的善根生大信心,精勤思维修习佛法,不令空过每一个当下。觉悟始于当下。

  • 2012-04-06

    发愿就是发心立志,我们学佛是为了什么?为消灾延寿、富足安逸,或来世不堕恶道、享人天善果?若断恶行善,上供下施,这些愿望都可以实现,但这种发心无法解脱轮回痛苦,更无法达到圆满证悟。“因地不真,果招纡曲。”学佛修行要时时反省,调整发心。出离心、菩提心,未生令生起,已生当增上。

  • 2012-04-05

    并非人人一开始学佛修行,就能有求出轮回或普度众生的愿心,毕竟每个人的机缘不同,但是发心越早调整过来,修行就越少走弯路。

  • 2012-04-03

    一切出世的功德都源于对上师三宝的信心,一切世俗的福报都源于对众生的大悲心。——麦彭仁波切

  • 2012-04-02

    我们读佛经时,不要把佛菩萨的大愿大行匆匆读过去,以为那些内容离自己太遥远,对眼前当下没有多少帮助。其实我们学佛不就是学习佛的愿行么?经书中所讲就像一面镜子,对照之下,可以让我们看到自己的不足,看看自己是不是自称修行者,却既无大愿更无大行,理上不通,事上也没证到,只是学偷懒学傲慢。

  • 2012-04-01

    清明祭扫期间,请为故去的亲人放生,念诵《普贤行愿品》、《地藏菩萨本愿经》等,如经中所言:见地藏形象及闻此经乃至读诵,香花饮食衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得先亡离苦、眷属安乐、远离灾疫、龙天护念等种种利益。以行持善法的功德回向六道众生,寄托哀思,饶益先人!

  • 2012-03-31

    大乘行者应“见比虚空高,取舍因果较粉细。”虽知胜义实相远离四边八戏、无有取舍,但在二取执著消失之前,都应谨慎取舍善恶。正所谓“实际理地,不著一尘;万行门中,不舍一法”。大乘基道果之道即是:入定时安住于空性,积累智慧资粮;出定时观诸法如梦如幻,并依上供下施等行,精进积累方便资粮。

  • 2012-03-30

    富贵而不骄奢,处事有礼,资用有度,量身而衣,随分而食,这是在惜福培福。贫贱而能乐道,不因条件能力有限,而怠于布施供养、行善利他,这也是培福惜福。无论境遇如何,都尽量生活简单朴素,慈和地待人接物,则外免横祸、内无病殃,能更好地感应到长寿佛的加持。

  • 2012-03-29

    从今天开始连续四天,喇荣五明佛学院举行长寿法会,法王如意宝曾开示:每年于此时举行长寿法会是因为在这期间念诵长寿佛心咒,能更迅速获得长寿悉地。请大家加入学院常住四众共修,功德福报不可思议。嗡格日阿耶色得吽舍,阿玛ra呢则万得耶索哈!

  • 2012-03-29

    般若法门难闻难解难信。《金刚经》云:“有持戒修福者于此章句能生信心……所以者何,是诸众生无复我相人相众生相寿者相,无法相亦无非法相。”大家不要一听到持戒修福就摇头,觉得很初级,著相。应知无相非从相外求。持戒是不失律仪,是诸恶莫作,是无所住。修福是上供下施,是众善奉行,是而生其心。

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