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  • 2017-09-10

    藏传的修行人尤其注重上师教言,很多法本是大成就者修行方法与修证境界的真实记录,称为窍诀,字字千金难求,有幸得到的人应当铭记于心并反复思维熏习。就像《修心七法》中说:宣闻三世诸佛一切金刚语之功德,不及铭记上师一句教言之功德。

  • 2017-09-09

    我们可以把祈愿落实到日常的与人相处中,让每一个与我们接触的人都感觉到我们的善意。也许那一整天他都很不顺利,但我们的友善让他的心头松了一下。这就是很好的开始。

  • 2017-09-08

    戒、定、慧三无漏学涵盖了佛法实修的全部内容,其中戒是基础。佛陀示现灭度时,告诉弟子们:佛灭度后,以戒为师。并不是我特别强调持戒,而是后世佛弟子都应该谨记佛陀的遗训,老实持戒。由戒生定,由定发慧。好好持戒的话,即使没能显发智慧,证悟空性,至少可以保证远离恶业,积植德行。

  • 2017-09-07

    皈依是修行的开始,是修行的过程,也是修行的结果。皈依的功德利益不可思议。真诚地皈依三宝,今生可遣除一切损恼,后世将解脱轮回的痛苦,获得圆满觉悟。《无垢经》云:“皈依之福德,若其具色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”希望大家入佛门后,常勤精进,随念三宝,颂扬皈依的功德,劝人悉发皈依之心,以报答佛恩,惠利群生。

  • 2017-09-06

    福报是世人梦寐以求的,但是求不到,为什么?因不对。经中说得明白,“无央数劫积功累德”,才有如此不可思议的福报。没有因,哪来果?身心不正,常怀邪恶,怎能感应尊贵庄严、无量宝藏自然发应?两舌、恶口、妄言、绮语,身口又如何常出妙香?大家去寺庙看香炉上有“戒定真香”的字样,戒律清净,身心寂静,自然会有妙香发应,身上自然是香的。

  • 2017-09-05

    为亡者做超度,除了请僧人做法事,还包括供斋、布施、放生、刻玛尼石、做经旗等各种善法,除了能超拔亡者的痛苦,生者也能获得利益。《地藏菩萨本愿经》中说:“若有男子女人,在生不修善因,多造众罪,命终之后,眷属小大,为造福利,一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德生者自利。”为故去的亲人做法事,生者亡者都得到功德利益。

  • 2017-09-04

    自性与诸佛是一体的,随学诸佛就是在一步步回归自性。

  • 2017-09-03

    我们放生时应该发大悲心,为被放的动物念诵皈依仪轨、佛号、心咒,希望它们此生命终后不再堕入三恶道,并在未来值遇佛法,最终获得解脱。《具义索经》云:“闻此观音咒藏之有情者,若于旁生耳边诵此咒者,彼等解脱恶趣后,必将往生西方极乐世界。”《莲花冠续》云:“仅仅一诵一作意或身一触 嗡嘛呢叭美哄,亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障,从八无暇、三恶道中解脱后,不再受身语意三业的痛苦,并从野兽、罗刹等一切非人及一切疾病畏惧中解脱,亲见由证悟法身后所显现之色身圣尊。”

  • 2017-09-02

    《涅槃经》云:“法是佛母,佛从法生。”佛的无量功德皆源自教法和证法。如今我们有幸值遇佛法,应当珍惜,精进地闻思教法,修行证法。即使是在家弟子,平时要顾及工作、家庭,琐事缠身,仍然应该想办法挤出时间来闻思修。佛法只有教证二法,除此以外没有别的,如果自称学佛却既不学经律论,也不修戒定慧,严格说来就算不得是在学佛。

  • 2017-09-01

    八关斋戒中的淫戒包括不邪淫、不非梵行及避免以贪心注视对方。浏览网页时很难保证不出现让你心生贪恋的画面,因此自己要特别谨慎。在家中持戒和在寺庙持戒并无不同,都是要善护身语意。

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