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  • 2017-06-05

    居士五戒,换一个角度看,可说是做人处世、修养人格之道。不杀,即仁慈。不予取戒,即不义之财不取。不邪淫是尊重婚姻、爱护家庭。不妄语是诚信。酒戒,戒的是包括酒在内的所有会扰乱神智、让人行为颠倒、言语失常的东西。做人要有自制力、有威仪,若常常酒后失态,斯文扫地、洋相百出的,叫人如何敬重你?

  • 2017-06-04

    法王如意宝是所有十方诸佛的总集,是莲花生大士的真实化身。不仅是法王如意宝,藏地各教派的大德,比如佛法中弘时期的阿底峡尊者和后弘时期的宗喀巴大师等等,都是莲师的化身。莲花生大士对于我们的恩德无与伦比。往昔,莲师被迎请入藏地后,不仅仅带来了密法,还建立了佛法前译时期的僧团,与布玛莫扎尊者共同开启了大圆满广弘的前弘期。此后,佛法的中弘期,同样是依靠莲师之恩德。而佛法后弘时期和再弘时期,依然是莲师的加持。今天,我们能闻思修佛法尤其是密法,乃至接触到大圆满法,全都是莲师的恩德和加持所致。

  • 2017-06-03

    问:很多信众喜欢在佛菩萨诞日、吉祥日放生,这样好吗?
    答:这样很好,其他时候也好,但是一定要观察自己的发心,如果是为了执着功德,就意义不大了,如果发心是为了使众生在殊胜日得到更多的利益就很好。

  • 2017-06-02

    蝼蚊尚且贪生,只要是一个有情众生,最爱惜的莫过于自己的生命,我们自己往往连别人的一句辱骂或是增加了一根白发的痛苦都无法承受,那么被剥夺生命的痛苦可想而知。

  • 2017-06-01

    小时候每当我们害怕、伤心,遇到任何困难,都会去寻求父母的庇护,因为父母爱我们并有能力帮助保护我们。同样的,在轮回的痛苦怖畏面前,我们的力量多么弱小,依靠自己或者其他仍在循业流转的众生,我们是无法真正脱离痛苦的。“如佛所说,若自有缚,能解彼缚,无有是处。”自己被五毒烦恼绑住,不得自由,而能帮助别人解脱束缚,没有这种道理。只有已经摆脱烦恼束缚的佛菩萨才有能力保护、帮助我们,准确地告诉我们如何出离轮回。阿弥陀佛的悲心、愿力和我们自己的信心、愿心结合起来,能帮助我们离苦得乐,临终心不颠倒往生极乐世界。

  • 2017-05-31

    对上师的信心支持我走过最困顿疲惫的时光。我不断忆念、体会早年有幸长期在上师身边学习时获得的宝贵教导。修行上的任何一点进步,智慧和悲心的任何一分增长,弘法过程中的任何进展,都让我深深感受到上师的慈悲加持。我只遗憾现在留存下来的上师影像不多,如果能让后人看到上师更多的音容笑貌该多好!

  • 2017-05-30

    不论信仰何种宗教或随学哪一宗派,真正的修行者首先应做到自省,认识到自己的狭隘、无知和僵硬,通过信仰和领受教法改变身心,使自己成为更谦虚、智慧、慈悲的人,更懂得宽容和尊重。利用信仰来强化自我,排斥价值观、行为方式与己不同的人,这不是在认真对待信仰或修行。

  • 2017-05-29

    弟子,痛苦与快乐都是一天,过后就像是梦一场,能对众生有利益就好。

  • 2017-05-28

    修行人智慧增上的表现,是对三宝的信心和对众生的慈悲心增强,而不是单纯佛学知识的增长。有智慧才能看得更深更广,因而更能理解、悲悯。佛法中智慧和慈悲是一体的,所以当我们发现自己并不愿意去理解、宽容和接纳,甚至反而越来越多地轻视、排斥别人,就要警醒。

  • 2017-05-27

    “无尽灯者,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。”愿我们以智慧慈悲点亮自己,把光明和温暖传递给百千众生。我虔诚地礼敬感恩所有行持放生、供灯等善法的佛子!

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