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  • 2017-06-25

    人生在世,有能力有机会助人,应该感到庆幸。向善,行善,以清净的发心帮助其他众生,是需要足够的福报和智慧的。

  • 2017-06-24

    八关斋戒的功德,佛说十方三世诸佛菩萨于无量劫中也宣讲不完。简单地说,其究竟的功德是迅速成就佛果。暂时的功德是: 不杀生,来世健康长寿;不偷盗,来世财富圆满、无碍享用,不会被他人所偷、所骗;断除不净行,来世相貌庄严,见者欢喜;不妄语,来世不为他人所骗,所说话语众人信服听从;不饮酒,来世智慧圆满,世间、出世间的事业全部通达无碍;不睡高广大床,来世受众人赞叹恭敬,所到之处用具圆满;过午不食,来世食物圆满,无需勤苦劳作自然获得;不涂香抹粉,来世相貌端正,身上自然显现香气;不唱歌跳舞,来世身心调柔,为众人讲经说法,利益众生事业广大。

  • 2017-06-23

    法王出生前,麦彭仁波切就已经示现圆寂了,但法王对这位前辈有着坚定的信心,十几岁时在圆满念诵麦彭仁波切所著《大圆满直指心性》一万遍和麦彭仁波切祈祷文一百万遍后,证悟了无上大圆满。所以上师与弟子之间关键的是心灵相契。无伪的信心可以穿越时间空间,而成就者的加持原本就无所不在。

  • 2017-06-22

    在你没有功成名就、一夜暴富的时候,也许会觉得自己所有的不快乐不如意都是因为没有钱,没有地位和声名,而只要有了这些,你所有的问题就都解决了。可是你看那些有了这些的人们,好像也不都快乐,名和利并没有帮他们解决所有问题。其实,快乐是一种内心的感受,它在心里,不在外面,你尽在外面找是找不到的。

  • 2017-06-21

    受戒是自愿宣誓,表示自己决心要做什么、不做什么,没有人强迫和命令你必须这样那样。一旦你自己发下了誓言,就该恪守之。没做到的话要忏悔,并不是因为不忏悔你就会触犯某个主宰者的权威而受其惩罚,而是因为不当行为会带来恶性后果,伤害到你自己,所以要通过忏悔,通过心的改变去改变缘起,并最终改变结果。

  • 2017-06-20

    有没有发现,现在的人对生活中一些简单而美好的事物,感受力越来越弱,他不能感受到那种心灵的愉悦,所以人的生命变得很枯涩,没有多少乐趣。我说的乐趣不是指网游、打牌、购物这种乐趣(虽然这是很多人的乐趣),我指的是愉悦,能时时滋养心灵的那种轻盈的幸福感。

  • 2017-06-19

    慈是希望对方快乐,通过友善、关爱、分享等来表现。悲是愿意分担乃至代受对方的苦,这需要莫大的勇气和温柔。

  • 2017-06-18

    任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德,如果不是佛陀通过累世的修行,最终觉悟了生命的真相,并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验,恐怕我们还在黑暗中摸索,不知道自己是谁,为什么来到这个世界,又要往哪里去。众生将永远无法从痛苦的轮回中得到解脱。

  • 2017-06-17

    观念就是看问题的习惯,扭转观念就是改变看问题的习惯。然后你改变态度、行为,更多的去倾听、包容、妥协。不要以为妥协就意味着失败,有时候妥协是成功最重要的因素之一。观念的转变、包容、妥协,这些不是一学就会的,你需要一遍遍练习。在这个过程中,你随时会跌回旧的习惯中,但没关系,只要你坚持,新的想法和做法会不断巩固力量。慢慢地,你就不再那么固执、爱生气了。

  • 2017-06-16

    出家,出的什么家?“家”可以理解为心住之处,心的牵绊、滞著所在,“出家”便是出离执著。执著从粗大到细微有很多层次,故而出家也由表及里、由浅至深有很多层次。

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